как я понимаю, УНЫНИЕ и ПЕЧАЛЬ являются грехами, потому что в этих состояниях человек оторван от Бога, такие состояния могут возникать в результате недоверия Жизни и Богу (что всё есть во Благо), в результате эгоистичной зацикленности на себе (т.е. человек перестает служить людям), в результате непринятия жизненных обстоятельств, осуждения и прочего. Сложные эти состояния еще и тем, что зачастую бывают затяжными, а значит их деструктивные влияния (и на психику, и на физический организм и на сценарии жизни как самого человека так и тех, кто его окружает) пусть и медленно но уверенно разрушают все вокруг. В гневе сложно оставаться долга, часто человек в гневе "перекипит" и успокоится и может конструктивно посмотреть не вещи, извинится или начать что-то делать для гармоничного изменения ситуации. А вот состояния уныния и печали могут быть незаметными, вполне приемлемыми для жизни и потихоньку незаметно засасывать человека все глубже и глубже, человек даже может им не сопротивляться, не пытаться поменять - что в результате может быть намного опасней, чем недолгие но более сильные вспышки других непозитивизмов. Если копнуть глубже, то в унынии и печали скрывается нежелание жить, отрицание самой жизни. Хотя в любую непозитивную реакцию стоит рассматривать как целый конгломерат разных чувств и состояний, и работать с ними комплексно.