Нужно не только опираться на Писание, а растворить слово в себе, как сказано в Библии...

Фантазируете. Даже если и чаще, то слово "чаще" не означает "всегда".
В данных стихах речь идёт лишь об утробе матери и о женских родах, и ни о чём более:
Обращаемся к Писанию:
Матф.1:18 Рождество
Иисуса Христа было так: по
обручении Матери Его
Марии с Иосифом, прежде
нежели сочетались они,
оказалось, что Она имеет
во чреве от Духа Святаго.
Матф.1:21 родит же Сына,
и наречешь Ему имя Иисус,
ибо Он спасет людей Своих
от грехов их.
Матф.1:23 се, Дева во
чреве приимет и родит
Сына, и нарекут имя Ему
Еммануил, что значит: с
нами Бог.
Матф.1:25 и не знал Ее.
Как наконец Она родила
Сына Своего первенца, и он
нарек Ему имя: Иисус.
Лук.2:7 и родила Сына
своего Первенца, и
спеленала Его, и положила
Его в ясли, потому что не
было им места в гостинице.
Далее фантазии по поводу родословной Марии и Иосифа не выдерживают никакой критики, ибо написано:
Матф.1:20 Но когда он
помыслил это, - се, Ангел
Господень явился ему во
сне и сказал: Иосиф, сын
Давидов! не бойся принять
Марию, жену твою, ибо
родившееся в Ней есть от
Духа Святаго;
Лук.1:27 к Деве,
обрученной мужу, именем
Иосифу, из дома Давидова;
имя же Деве: Мария.
Матф.1:16 Иаков родил
Иосифа, мужа Марии, от
Которой родился Иисус,
называемый Христос.
В этом стихе также ответ на вопрос об отцовстве Иосифа: Иосиф не был отцом Иисусу по крови.
Мария и Иосиф - из дома Давидова. Библия об этом говорит. Точка.
Наличие справочников и всевозможной литературы могло сыграть и сыграло злую шутку:
можно подойти к картине очень близко и видеть мелкие детали, но при этом абсолютно
потерять из виду общую картину...

Изначальная цель была другая... оказывается, что одну и ту же суть можно видеть по разному...
Хотя и об этом тоже сказано в Библии: кто имеет уши слышать, да слышит!