К тому же,наносные вопросы будут только запутывать картину.
К примеру,Павел различал бога и его сына,тогда ,как Иоанн связывал Бога отца и сына,как слово божье.
Официальная церковь пошла по среднему пути, объединив обе противоположные позиции в одну: Христос одновременно и бог, и человек; он есть одно из трех лиц единого Бога (догмат о Троице), равный двум остальным лицам (Богу-Отцу и Святому Духу); он не безначален, как Бог-Отец, но и не сотворен, как все в этом мире; он рожден от Отца прежде всех веков, как истинный Бог от истинного Бога.
Эта форма учения о Христе утвердилась в церкви после длительной борьбы церковных партий в IV – V вв. и была зафиксирована в решениях первых вселенских соборов (Никейского 325, Константинопольского 381, Эфесского 431 и Халкидонского 451).
Евангелия ничего не сообщают о годе, месяце и дне рождения Иисуса. Год рождения Иисуса
Дата может быть примернойблагодаря стараниями жившего в Риме монаха Дионисия Малого на основе его работы по расчету дней Пасхи, но это скорее условная, чем реальная дата, хотя и используемая для подсчета лет по юлианскому и григорианскому календарю.
Более верной датой может быть 7 до н.э. — время прохождения кометы Галлея, которую отождествляют с Вифлеемской звездой, возвестившей о рождении Иисуса. Месяц и день — 25 декабря .
Но это было уже после смерти Ирода и следовательно,никакого избиения младенцев Исусу не грозило.
Поэтому,как я и писал выше,наносные вопросы только портят картину и по большому счету не нужны и просто опасны