А как определить достаточность степени? Сколько степени нужно, чтобы это было уже категорией зла? И почему это не противоречит идее? Я сейчас не обязательно о варфоломеевской ночи говорю, но о резне и жестокости в библии приниципиально, идейно. Ведь вырезая Kanaaniter или Aramäer тоже были мотивы "чужаков" и "неверных", что они не той веры были, не боговы, даже если цели озвучивалсиь как "захват пространства на востоке". Ведь религия и есть то, когда люди руковдятся принципом веры и религия не обязательно должна почитать или поклоняться божеству. Она охватывает людей идеалом и там верят в "arrische rasse", "светлое будущее коммунизма" и единого всемогущего бога. Здесь разница лишь в наименованиях, но принцип один. Тем более с таким абсолютным правом на универсальную истину и всемогущество такая парадигма куда мощнее и самоувереней в своей справедливости, как бы она античеловечна и кроваво не выглядела. Это же самая радикальная и экстремистская святая война, во имя бога, во имя своего, самого верного бога:
1 Вот постановления и законы, которые вы должны исполнять в земле, которую Господь, Бог отцов твоих, дает тебе во владение, во все дни, которые вы будете жить на той земле.
2 Истребите все места, где народы, которыми вы овладеете, служили богам своим, на высоких горах и на холмах, и под всяким ветвистым деревом;
3 и разрушьте жертвенники их, и сокрушите столбы их, и сожгите огнем рощи их, и разбейте истуканы богов их, и истребите имя их от места того. Второз. 12, 1-3
6 Если будет уговаривать тебя тайно брат твой, сын матери твоей, или сын твой, или дочь твоя, или жена на лоне твоем, или друг твой, который для тебя, как душа твоя, говоря: "пойдем и будем служить богам иным, которых не знал ты и отцы твои",
7 богам тех народов, которые вокруг тебя, близких к тебе или отдаленных от тебя, от одного края земли до другого, -
8 то не соглашайся с ним и не слушай его; и да не пощадит его глаз твой, не жалей его и не прикрывай его,
9 но убей его; твоя рука прежде всех должна быть на нем, чтоб убить его, а потом руки всего народа;
10 побей его камнями до смерти, ибо он покушался отвратить тебя от Господа, Бога твоего, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства;
11 весь Израиль услышит сие и убоится, и не станут впредь делать среди тебя такого зла.
12 Если услышишь о каком-либо из городов твоих, которые Господь, Бог твой, дает тебе для жительства,
13 что появились в нем нечестивые люди из среды тебя и соблазнили жителей города их, говоря: "пойдем и будем служить богам иным, которых вы не знали ", -
14 то ты разыщи, исследуй и хорошо расспроси; и если это точная правда, что случилась мерзость сия среди тебя,
15 порази жителей того города острием меча, предай заклятию его и все, что в нем, и скот его порази острием меча;
16 всю же добычу его собери на средину площади его и сожги огнем город и всю добычу его во всесожжение Господу, Богу твоему, и да будет он вечно в развалинах, не должно никогда вновь созидать его;
17 ничто из заклятого да не прилипнет к руке твоей, дабы укротил Господь ярость гнева Своего, и дал тебе милость и помиловал тебя, и размножил тебя, как клялся отцам твоим,
18 если будешь слушать гласа Господа, Бога твоего, соблюдая все заповеди Его, которые ныне заповедую тебе, делая угодное пред очами Господа, Бога твоего. Втор. 13,6-18
Ну как "принципы"?
Почему то мои заслуженные реакции на непорядочность верующих вызывают у других верующих возмущение. Но не партийная "порука" заставляет ли таких верующих никак не принимать во внимание такие вот божественные "принципы" и долго пытаться наивно объяснять (не только Николай), что это не "принцип" божественного умысла, который есть лишь добро и любовь?
Как- то не давно здесь говорилось о раздвоении личности верующих и о дефиците их самоидентификации...