По Курбатову я вообще когда-то обучался, но толкование проповедей - это точно не его конёк. Воинств. атеизм времён КПСС Никиты Сергеича.
Тексты Иоанна Златоуста вообще-то не тайна, можно и в оригинале почитать, не обязательно мнение Курбатова приводить.
Но как его слова через неделю после завершения событий в Антиохии, могли повлиять на постановление Феодосия?
Да и в словах Иоанна - только сожаление и скорбь за людей его любимого города:
"""30). Неорошаемый сад представляет деревья без листьев и плодов, таков стал теперь и наш город: как оставила его помощь Всевышнего, он опустел и лишился почти всех жителей. Нет ничего любезнее отечества, но теперь нет ничего горестнее. Все бегут из родного города как из сети, оставляют его как пропасть, выскакивают как из огня. Как от дома, объятого пламенем, с великою поспешностию бегут не только живущие в нем, но и все соседи, стараясь спасти хоть нагое тело так и теперь, когда гнев царя, подобно огню, угрожает упасть сверху, каждый спешит удалиться и спасти хоть нагое тело, прежде чем этот огонь, идя своим путем, не дойдет и до него. Наше бедствие стало загадкою: без врагов бегство, без сражения переселение, без пленения плен! Не видели мы огня варварского, не видали и лица врагов, а терпим тоже, что пленные. Все знают теперь о нашем бедствии; потому что, принимая к себе наших беглецов, слышат от них о поражении нашего города. """