Согласен, да не совсем? Типа любой, кто будет истреблять людей определенной национальности (включая младенцев), тот заслуживает самого сурового наказания и полной изоляции от общества; но такой подход абсолютно не годится к оценке божьих действий, т.к. тот по определению - добро?
Бог библии - образец для верующих. Это персонаж, формирующий их жизненную позицию... Хорош ли для подражания литературный герой, занимающийся терроризмом и геноцидом? Говоря, что этот герой - исключительное добро, придется считать, что и преступления против человечности - тоже доброе дело...

Ревность, тщеславие, кровожадность...

Это вытекает из логически мыслящей головы...
Уничтожающий свое творение признает свою ошибку при созидании, раскаивающийся в своих действиях признает их ошибочность, отменяющий свои распоряжения так же признает их ошибочность и т.д. и т.п. - все это было у библейского бога, т.е. ошибки ему вовсе не чужды... А если бог ошибается, то он малоэффективно пользуется разумом (либо уровень разума не позволяет принимать более качественные решения, либо его захлестывают отодвигающие разумность эмоции)...