Вход на сайт
не веруюших людей не бывает. кто не верит могу доказать
5084 просмотров
Перейти к просмотру всей ветки
Экклезиаст постоялец
в ответ Nikolai 09.01.10 00:32, Последний раз изменено 09.01.10 03:25 (Экклезиаст)
при сравнении текстов Торы с параллельными текстами различных древних источников мы никогда не находим, чтобы какой-либо параллельный текст совпадал только с теми текстами Торы, которые относят к одному "источнику", и не совпадал с теми, которые относят к другому "источнику.
В овале - Тора.
А,B,C,D - фрагменты - события (как строительство ковчега, например)
1...10 - исторические документы, независимые (таблички, допустим), в которых встречаются описания данных событий.
Критики утверждают, что основой Торы послужила компиляция нескольких таких документов.
Схема наглядно показывает, что это невозможно.
События-фрагменты (A,B,C,D,E) не были заимствованы из какого-то набора источников. Такое деление на "первоначальные источники" (например 1 для A и B или 10 для C и E) не выдерживает критики из-за параллелей между фрагментами по другим источникам ( 2 параллелен E и А, 3 параллелен D и В, и т.д.).
В ответ на:
Ведь логичнее допустить, что цельное писание Ветхого - как раз и состоит из различных источников
Ведь логичнее допустить, что цельное писание Ветхого - как раз и состоит из различных источников
На самом деле, допускать связь такого большого разброса источников (обнаруженных в разных местах и датированных разными эпохами) просто нелепо.