..без внимания..да не всех.
Кому не надо убивать..тот там любовь между строчек выискивает/ и нам здесь пытается доказать..тыкая пальцем в эти крупицы /..а кто хочет "огнем да мечом" пройтись..тоже объяснение и оправдание своим поступкам находят..Такие примеры знакомы?
Инквизиция ведь все по библии делала..крестовые походы тоже ..Вы точно уверены что дай сейчас хоть чуточку больше прав церкви..инквизиторские замашки не вернуться?..и самое интересное..и цитаты с библии появяться ..Или не смогут опять достаточно насобирать?..даже не в оправдание..а для руководства к действию..

Здесь идет речь о другом..не о кошмарах..А о том что человек просто сердцем не может принять эту книгу....где сознательно призывается к насилию
По вашему определению этот человек смотрясь в "зеркало первой ..а для многих и единственной ..книги"..должен быть насильником..Так ?
Или если не может сердцем принять..значит сердце у него плохое..))))раз такую книгу принять не может
А вы ведь знаете что нужно всю духовную литературу через свое сердце пропускать..или вы еще стоите на позиции..что приобщаться к Богу нужно только через пишеварительный тракт и выделительную системы?
Так вот не может этот человек в свое сердце..впустить эти тексты..не говорю уже пропустить через него..Сердце его говорит ..что в священных книгах не должно даже намека на насилие..только тогда они могут быть священны..
И тем более ..читая священную книгу..не могут возникнуть в голове мысли о уничтожении себе подобных..т.к и ты сам и тебе подобные ..это продолжения того Бога..который эти тексты передавал..Смысл Богу стравливать продолжения себя..Для чего?..чтоб опыта набрались..так опыт можно получать и в форме более приемлемой и Создателя и Созданных..Или я не права?
Если я упрежу вас ответ .. человек видит там насилие..потому что подвергался насилию..отвечу нет..Вырос в семье благополучной и даже шлепков не получал и в школе и везде без насилия..а книгу не воспринимает..из за этого насилия..Тогда как?
Что по вашему он там в зеркале насмотрелся в отражении?Очень жду ответа
Всех благ