Разговор начался с того, что укладывается в логику триединство или нет.

Чтобы напомнить верующим, таким как Вы, что не атрибуты святы, а сам Бог. Не деревяшку чтить надо, из которой сделана икона, а Бога самого, который возникает в мыслях, когда смотришь на образ на иконе. Не триединство свято, а Бог представленный в этом триединстве.
Неверующим статья говорит, что "исчезла причина, порождавшая стремление к рационализации догмата: кажущаяся нелепость догмата о триединстве. Кажущаяся логическая абсурдность триединости была излюбленной темой атеистической и скептической критики догмата.
Цепь этих критических умозаключений строилась обычно по следующей схеме: понятие триединости -- это логический абсурд -- никакие абсурдные объекты не могут существовать -- следовательно, не существует и Троица. Сегодня в этой, казалось бы, доказательной цепи умозаключений утеряно главное звено: такие объекты существуют, например, в математике и всеми признаются разумными и полезными."