Вход на сайт
кто создал Бога?
1766 просмотров
Перейти к просмотру всей ветки
Researcher постоялец
в ответ anly 11.08.09 16:12, Последний раз изменено 15.08.09 02:40 (Researcher)
В ответ на:
То что для измерения времени необходимо только нехаотичные, а переодичные (с определённой частотой) события неверно хоть потому, что сейчас мы меряем время событиями, которые называем переодичными, но что такое "переодичные"? Это значит всего навсего - совпадающие с другими событиями. не обязательно точно, но кратно. Т.е. на каждые 100 одних событий приходится 5 других. А вот эти 100 событий, произошли ли они равномерно или же почти одновременно(хаотично) - до лампочки. Главное что мы сумели подсчитать, что их было 100. И по наблюдениям знаем, что пока их стало 100, происходит 5 других. Вообщето мы даже не можем узнать равномерно ли они происходят или хаотично, если у нас нет более частых событий. А когда найдём более частые, то не будем знать этого о и них.
То что для измерения времени необходимо только нехаотичные, а переодичные (с определённой частотой) события неверно хоть потому, что сейчас мы меряем время событиями, которые называем переодичными, но что такое "переодичные"? Это значит всего навсего - совпадающие с другими событиями. не обязательно точно, но кратно. Т.е. на каждые 100 одних событий приходится 5 других. А вот эти 100 событий, произошли ли они равномерно или же почти одновременно(хаотично) - до лампочки. Главное что мы сумели подсчитать, что их было 100. И по наблюдениям знаем, что пока их стало 100, происходит 5 других. Вообщето мы даже не можем узнать равномерно ли они происходят или хаотично, если у нас нет более частых событий. А когда найдём более частые, то не будем знать этого о и них.
Если в обоих группах происходит хаотический разброс моментов событий, то у нас получается бескоечное число возможных взаиморасположений событий (при их бесконечном повторении). Большой радости от того, что на 100 событий группы А приходится 5 событий группы B не возникает: события несинхронны, их относительные моменты установить в данном случае невозможно ни в каких угодно больших/малых произвольных интервалах, следующих друг за другом. Нет относительных моментов событий - нет меры и возможности измерения времени.
Частота событий не играет никакой роли при определении равномерности. В случае равномерности при уменьшении/увеличении интервала/отрезка времени в каждом последующем равнозначном интервале количество событий остается постоянным относительно предыдущего.
В ответ на:
Главное что мы сумели подсчитать, что их было 100
Главное что мы сумели подсчитать, что их было 100
Главное, чтобы при делении промежутка времени из 100 периодично-равномерных событий на 10 равных частей в них было по 10 этих самых событий.
В ответ на:
пока их стало 100, происходит 5 других
пока их стало 100, происходит 5 других
совсем не означает, что события двух групп происходят одновременно, но только если первое событие первой группы всегда начинается в один момент с первым событием второй группы, точно также и последнее событие первой группы одномоментно последнему событию второй группы в каждом последующем цикле (проще называть всю последовательность событий циклом, мне кажется). Для определения равномерности распределения событий внутри цикла используется, как нетрудно догадаться, деление цикла не более мелкие равные интервалы. Если в этих меньших интервалах кратность событий двух групп сохраняется, то события в обеих группах происходят равномерно - с постоянной периодичностью.
Надеюсь, вы не будете более отрицать очевидного - хаотические события не подходят для измерения времени.
Я думаю, тема дискуссии никому не интересна ввиду ее отвлеченности, поэтому не вижу смысла ее продолжать.