Ваше решение этих противоречий в христианстве губит на корню само христианство, ведь бог у христиан - личность, самая-самая личностная личность... Так что решением это Ваше предложение быть не может; по крайней мере в христианстве; ну а вне христианства и дьявола-то с адом и нету вовсе...
Пшик...

В ветхом завете он самый что ни на есть карающий полицай... Новозаветный бог как бы не карает...
Но это если отделить Христа от Яхве. Но догмат о троице и вообще концепция единобожия подразумевает, что Христос и есть Яхве, а потому тот же карающий полицай...
Вообще-то если обратиться к новозаветным "Откровениям Иоанна", то там Христос не такой уж и любвеобильный и всепрощающий, а опять-таки карающий полицай во всей красе...
Так что карает бог в христианстве, карает... Да еще как карает... Ожидаемый христианами страшный-престрашный суд сам за себя говорит...

Трудно с этим спорить... До тех пор, пока выражение это абстрактно... Но как только начинаются выдвигания гипотез (частенько выдаваемые за аксиомы) об этом самом предназначении, то уже трудно не спорить...

Во-во, та самая заплаточка на прореху...
Чудненькая такая сказочка, которую родили отцы церкви, и которую даже они не отважились канонизировать (уж слишком все шито белыми нитками)...
Так и бродят слухи о падшем ангеле, усиленно поддерживаемые священниками, а как только захочешь поближе ознакомиться с этой историей, так оказывается, что ее вроде бы и нет на самом деле. Нет ни в каноне, ни в догматах, одни лишь недоговорки, от которых всегда можно откреститься в случае чего...
Меня вот поначалу очень удивило в этой басенке (в одной из вариаций) количество принявших сторону дьявола ангелов - треть из всех божьих ангелов. Не многовато ли недовольных божественной диктатурой; так уж ли хорошо божье всевластие, раз уж на самых верхах такая мощная оппозиция?
Но такое количество ангелов-диссидентов просто необходимо, дабы хоть как-то объяснить кучу бесов с чертями у дьявола на побегушках. Ведь это все потусторонние сущности, духи, происхождение которых в свете монотеизма возможно лишь от бога и из свиты бога; других вариантов просто быть не может в концепции единобожия...
Вот и пришлось христианскому церковному руководству хоть и несколько косвенно, но признать, что богом очень многие не довольны, причем в самом близком его окружении. А это уже рождает не совсем канонические мысли божьем характере...
Потому и не любят священники разглагольствовать о происхождении дьявола и бесов, и сказочка эта остается в виде туманных христианских слухов, полунамеков...