Спасибо вам за такой объемный пост, но это все обобщающе. Католицизм тоже не стремится заискивать с наукой. То, что католицизм не отвергал великих ученных и людей исскуства, это никто не оспаривает и они уже от себя это развивали, пока это не шло в разрез с католической догмой. Пути Православия и Католицизма очень похожи. Вот Протестантизм развивал науку и работал не компромисса ради, а открыл для себя целый космос, где божественное еще тольком никто не стремился познавать. Сегодняшнее культурное наследие Европы, это в большей мере заслуга Протестантизма. Именно протестнатизм породил несравненую и великую немецкую философию, по сути довлеющую и единственную в своем объеме и форме. Развитие науки на начинающих основах Возрождения и Реформации, также заслуга Протестантизма. Вот его можно поставить против Католицизма/Православия. Но вот как раз заслуга Протестантизма в том, что началось изучение Библии. Я не имею ввиду переводы и чтение, а научное изучение от археологии до экзегетического и герменевтического изучения текста, не говоря уже об изучении культуро-исторического контекста Библии, который не менее важен, чем знания оригинальных языков Св. Писания. У Протестантов разум играет более значительную роль есстественно. И не в силу гордыни перед богом, как это в свое времы трактовалось, а имено во избежания нового религиозного рабства. Тем более разум, это божественный потенциал в человеке, который зачастую в истории церкви дремал в благовониях культа и буквального исполнения постулатов и правил. Вот в принципе и разница подхода к одному и тому же. Кардинальная разница еще и в том, что протестант спасается только верой, для этого ему церковь не обходима и причастия не нужны. Вобщем очень схоже с критикой Будды Брахманских верований в свое время. Спасение в самом спасающемся. В Протестантизме, это - вера. И так как протестант за самого себя во всем ответе (почти как закон справедливости кармы), ему необходимы все плоскости духовной деятельности и самоконтроля, как душевной, так и разумной.
На западе тоже никто не изменят евангельское учение, просто форму поветсвования его должны соответствовать сегодняшнему дню. Иначе христианство просто не выживет, суть его нужно понимать и усваивать, а не в слепую следовать за комментариями вышепоставленных. Времена уже не те.