Если вы говорите о том что все "пути" ведут к одному, то надо было об этом написать,но этого нет, и я лишь отреагировал на проблематику деяние- искупление согласно санатанадхарме.
А потом у вас что есть схема ступений познания какого то бога с ея высшими и низшими ступенями?
Ну и существенный ваш вопрос оказался внизу,это радует,что за сентиментальностью вы все таки нашлись задать верный вопрос. Не мы определяем как нам вздумается тяжесть/легкость того или иного поступка,как хорошего так и плохого, и не надо выдумывать как себя вести.Хотя с другой стороны в иудаизме есть один очень важный и правильный взгляд на проблему искупления,который согласуется с санатанадхармой ариев "зуб за зуб,глаз за глаз",здесь мы можем увидеть некий логический указ на нейтрализацию последствий деликта как равнозначный. Конечно не всегда бывает равнозначным искупление, нужно смотреть источники что говорят мудрые об этом,но равнозначность тоже пристуствует. Вам как апологету семитских течений вот эта формула зубнао-глазная думаю будет в помощь.