У историков, которые не являлись очевидцами библейских событий, а упоминающих об имени новозаветного бога со слов самих христиан... Да и этих упоминаний раз-два и обчелся...
Еще интересно: почему современники Иисуса о нем ничего не упомянули в своих трудах? Например, сторонниками реального существования Иисуса приводится цитата Плиния Младшего (который родился лет через 30 после предполагаемого распятия), но его дядя, Плиний Старший (Гай Плиний Секунд), ничего об Иисусе вообще не упоминал, хотя был плодовитым писателем и историком (автор 37-томной "Естественной Истории")...
Кроме Плиния Старшего не упомянули в своих трудах Иисуса и другие историки того времени: Плутарх, Сенека, Ювенал, Марциал, Филон, Юст, Персий, Лукан... Христиане (соответственно и имя Христа) стали упоминаться только со II века: это Плиний Младший, его близкий друг - Тацит, и Светоний - протеже Плиния Младшего (не очень-то независимые друг от друга источники). Несколько бочком стоит Иосиф Флавий, так же упомянувший Иисуса в своем произведении. Но это упоминание об Иисусе в его "Иудейских древностях" оказалось более поздней вставкой (где-то III-IV в.)...
Так что никаких достоверных сообщений (хоть коротких, хоть пространных) у древних историков о Христе нет... Есть лишь упоминания о христианах (в существовании христиан никто и не сомневается), а так же фальшивки о Христе (как с Иосифом Флавием)...