Не знаю. Я еще пока в процессе изучения своего истинного "я".

Я как то больше склоняюсь к версии мудрых индусов :-)))
У них слон - это как раз и есть это глубинное "я". А обезьянка - наш ум.
Обезьяна, сидящая на спине у слона, чувствует себя очень крутой и наивно полагает, что это именно она управляет движением :-) Но реальность такова, что маленькая обезьяна не способна руководить большим и сильным слоном, как и направлением его пути.
С позиций психологии образ слона можно сравнить с тем великим бессознательным, которое исследуется, то самое до конца не изведанное "высшее "я"...
Имеет ли слон (наше "я") свободу выбора пути?
Мудрецы утверждают, что и да, и нет. Да, этот слон направляет нашу психику и имеет для этого определённую собственную волю, но в то же время эта воля подчинена какому то основному Закону, назовём его Божьей волей.
Получется, что свобода воли ╚истинного Я╩ реализуется в полной мере, если добровольно следует Божественному замыслу.
То есть о свободе выбора можно говорить лишь в пределах определённого туннеля Божественного замысла.

Лучше А.С. Пушкина я не скажу: " О сколько нам открытий чудных готовит просвященья дух..." ну и далее по тексту ...
Вариантов познания себя множество, и каждый идёт методом проб и ошибок. И в конце этого пути многие приходят к выводу, что человеческая сущность, его Самость, да и собственно воля человека равнозначна Божьей воле. А глубинное "я"- и есть то самое божественное "То"...
Если смотреть на свободу нашей воли с эгоистической позиции конечно обидно, что часто всё получается не так, как мы хотим.
Но с позиции ума (непоседливой обезьянки) было бы логичнее знать своё место и особо не дёргаться во время путешествия на "слоне" :-)

Совершенно верно. Мы вряд ли со 100%-тной уверенностью можем утверждать, что именно руководит нашими желаниями и поступками, но если положиться во всём не только на законы мироздания, Божью волю , но и учитывать собственную личную ответственность, то желания, во главе с Эго, скорее всего не будут противоречить нашему естеству.