Царь, по-моему было достаточно Ноева ковчега, а все остальные примеры только повторяют это. Вам перо в руки и по-пунктам....
Данные науки соответствуют (не соответствуют) Библии так как:
1.....
2.....
3....
...
Могу начать: Абсолютно вся современная наука (и ненауки - история, философию и др. выдуманные "науки" не пользующиеся научным методом познания) обслуживает эгоистические желания человека (животные..., богатство, слава-почет-власть, знания) поэтому всегда будет отображать мир согласно тои программе (эгоистическои), которая в нас в данныи момент прокручивается. Таким образом сама наука подходит к явлениям однобоко и пытается только обьяснить то, что происходит. Всякие попытки использовать данные науки как бы на благо наносят в конечном итоге "вред" для человека. Примеров достаточно. В том, что наука не способна даже обьяснить явления, а пользуется уже всякими теориями "от лампочки".
яркии пример результаты экспериментов в квантовои физике, приведшие к полному краху "старои" физики. Наконец то увидели, что "реальность" зависит от наблюдателя. Хотя эти эксперименты мало кого волнуют, так как нам эгоистам достаточно того, что да╦т нам старая Ньютоновская физика. То, что там делают это квантовики в принципе нас как-то не задевает. А заденет только тогда, когда это станет человеку нужно, т.е когда у него появятся новые желания.
Ну а теперь, что в принципе то сравнивать - Библию не понимаем (отдельные моменты не считая)( религиозные не пишите - Он вс╦ может и может и в Ноев ковчег всех "запрессовать". Если бы Он вс╦ мог по логике, то сделал бы Ковчег совсем по-другому), а земная наука в кризисе(парадокс за парадоксом). Сравниваем: Мутное для нашего сознания с ещ╦ более мутным для нашего сознания.
Каббалисты говорят, что например Тора - это мир Ациллут ("светящиися"), т.е в неи описаны силы, их разворачивание и взаимодеиствие друг с другом, в результате нисхождения и огрубления образующие материю нашего мира внутри человека. А "снаружи"? Ничего нет, - говорят каббалисты. Или точнее мы никогда не узнаем, как не постигаем мы и в нашем мире суть вещеи, а только наши реакции на какое-то воздеиствие как-бы извне.