Бог постаянен.Он посылает дождь на праведных и неправедных в равной мере.человек нуждающийся в спасении,т,е понимающий,что он грешен,человек ищущий спасения,а не благодатей и даров праведен,тот,кто считает себя праведником,не видит нужды в спасении,самоправедник,самодовольный и не ищущий милости и любви от Бога любящего,ищет награды за свою праведность от Бога всемогущего.чем выше духовность,тем больше понимания своей мерзости.кто и как хочет видеть для себя Бога.есть такой взгляд на грехи,как на замутняющее нечто,что скрывает нас от милости и любви.мы сами замутняем себе созерцание Бога. укрываемся под зонтом из грехов от Его чистого света.Сам Бог постоянен и Свет Его непрерывен.только кто-то хочет выйти на свет и через покаяние ,душевные страдания от понимания своей низменности,т,е с усилием отмывает замутненность и откидывает "заслоняющие грехи",кто то этого не хочет.видимо ной хотел на свет,все остальные не признавали себя грязными ,в грехах,упали и подниматься не хотели,для них ползать было удобнеее,чем прилагать усилия для того,чтобы встать и выйти на свет ,обличить себя не все хотят.те кому была ненужна любовь утонули в дожде и потопе,те,кто осознал свою греховность,ничтожность,тот был спасен от обильного дождичка.с чем нужно сравнить себя ,чтобы осознать греховность...с чистотой абсолютной,с Богом,признав свою низменность ,ничтожность.возможно среди утонувших были не только грешники некающиеся,но и "самоправедники",собою довольные и считающие себя идолами,которым должны все с почестью кланятся,и ни прикасаться,чтобы не испачкать.
это не значит,что весь ветхозаветный некрещеный мир небыл спасен.на небе и авраам и исаак.были спасены все,кто искал спасения,человек нуждающийся в помощи и не считающий себя идеальным,понимающий ничтожность,даже неуспевший покрестится спасен будет.первый праведник ,попавший на небо с Христом был разбойник на соседнем кресте.он понял свою мерзость и признал наказание по заслугам,просил только одного ,замолвить за него слово на небесах,считал себя недостойным рая.одним только понимание греха получил спасение.ковчег,потоп,гнев Божий.все очень иносказательно.это принадлежит ветхому завету,уровень интелекта ,живших тогда был возможно ниже нашего,для них это было надо,чтобы боясь греха совсем не потерялись.пришло другое время,другой интелект,пришел Сам Бог,Богочеловек.исправлять живущих,по их просьбам,спасать тех,кто ищет спасения."жатвы много,делателей мало ,"это говорит о том,что когда пришел Христос,праведников,т,е людей собой недовольных,было гораздо больше,чем при ное.и проблема не в том,что все в ковчег не влезли бы,построили бы флот и все.просто Христос заплатил за всех раз и навсегда.тем более Бог обещал больше не делать потопа,и в напоминание нам о своем решении дал радугу.теперь,каждый ,желающий спастись обращается к Иисусу,Он спасает.все остальные просто говорят другим,разносят благую весть,где и у кого спасение,куда идти и у кого просить .