Login
Зачем спасать душу?
2632 просмотров
Перейти к просмотру всей ветки
tobol местный житель
in Antwort gendy 19.03.08 15:04
Да, позволяющий кормиться нищему остатками со своего стола богач никакого спасения не получал, а награждался муками ада...
19 Некоторый человек был богат, одевался в порфиру и виссон и каждый день пиршествовал блистательно.
20 Был также некоторый нищий, именем Лазарь, который лежал у ворот его в струпьях
21 и желал напитаться крошками, падающими со стола богача, и псы, приходя, лизали струпья его.
22 Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его.
23 И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его
24 и, возопив, сказал: отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем.
25 Но Авраам сказал: чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь - злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь;
26 и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят.
Если во многих дохристианских религиях переход в загробный мир был последовательным, т.е. унижаемый при жизни и там был недостойным, что стимулировало к социальному росту; то в христианстве наоборот - все зеркально: имевший жизненные блага и почет при жизни оказывается в аду, а самый презренный в раю (ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь - злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь), причем навечно...
Чтобы спасти свою душу надо унижать себя при жизни... такой вот жизнеутверждающий оптимизм...
19 Некоторый человек был богат, одевался в порфиру и виссон и каждый день пиршествовал блистательно.
20 Был также некоторый нищий, именем Лазарь, который лежал у ворот его в струпьях
21 и желал напитаться крошками, падающими со стола богача, и псы, приходя, лизали струпья его.
22 Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его.
23 И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его
24 и, возопив, сказал: отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем.
25 Но Авраам сказал: чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь - злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь;
26 и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят.
Если во многих дохристианских религиях переход в загробный мир был последовательным, т.е. унижаемый при жизни и там был недостойным, что стимулировало к социальному росту; то в христианстве наоборот - все зеркально: имевший жизненные блага и почет при жизни оказывается в аду, а самый презренный в раю (ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь - злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь), причем навечно...
Чтобы спасти свою душу надо унижать себя при жизни... такой вот жизнеутверждающий оптимизм...