Вот так вот сходу, бац, и фараон уже животное и насильник, не заслуживающий пощады... Это Вы сами додумали, дорисовали такой гадкий образ фараона, чтобы оправдать Аврама, торгующего своей женой, и обосновать божьи удары на дом невиновного фараона (нельзя обвинять и тем более наказывать человека за то, что тот не делал - фараон не спал с чужой женой, он сделал своею женою сестру путника и с одобрения этого путника, а не против его воли)...
Вы все так поворачиваете, что хоть какая-нибудь нравственность присуща исключительно только верующим, а все остальные аморальные извращенцы, которых нечего жалеть, а только бить ("мы их душили-душили, душили-душили..."). По-Вашему, если в Египте не поклонялись Богу евреев, то значит египтяне только тем и занимались, что убивали мужей красивых женщин, чтобы над теми поглумиться...

Значит, пока не уверовал, то и не являешься сыном божьим, соответственно никакая отеческая забота на тебя не распространяется... Я про это и говорил, что правила поведения - заповеди касаются только единоверцев: своих нельзя убивать, грабить и т.д, а с чужими так поступать сам Бог велел, т.к. те, не веруя в этого Бога, являются отпетыми грешниками, церемониться с которыми совершенно не нужно...
Но даже принятие этой веры порой не защищает от беспредела единоверцев... Вспомните еще одну библейскую историю, когда один княжеский сын, не обуздав свои желания, силой взял еврейскую девушку. Но он полюбил ее и хотел взять в жены. Парень (Сихем) и его отец (Еммор Евеянин) пошли к отцу и братьям той девушки (Дина, дочь Иакова) просить прощения и с предложением о женитьбе. Они предлагали в знак примирения породниться с евреями, выплатить любую компенсацию, разрешить евреям жить на их земле, приобретая ее во владение и промышляя на ней.
Но братья той девушки (Симеон и Левий) поставили обязательное условие - переход в еврейскую веру, принятие их Бога и как знак договора с Богом - обрезание мужчин. Князь с сыном пошли на это и все мужчины их города были обрезаны...
Но на третий день после этой процедуры, когда все мужчины были болезненными и не могли оказать сопротивления, братья той девушки напали на город и вырезали всех мужчин, детей и женщин пленили, а сам город разграбили...
Получается, что никакое раскаяние и принятие Бога не спасает. Более того, само принятие этой веры служит удобным моментом для нападения...
Отец тех братьев, кстати, пожурил их за это нападение, но не за вероломство, а из-за боязни мести народов тех земель, нападение которых он не сможет отразить из-за численного перевеса последних... Да и Бог почему-то не наказал тех братьев за истребление целого города (хотя виноват в нем был только один человек, который к тому же раскаялся), не заступился за своих новых детей (ведь те приняли веру, значит стали детьми божьими, вернулись к папе)... Но Бог оберег тех братцев - убийц и разбойников, от заслуженного возмездия:
И отправились они [от Сихема]. И был ужас Божий на окрестных городах, и не преследовали сынов Иаковлевых.