Вообще-то верно... Павел (он же Савл) создал христианство, причем внес в новую религию многое не свойственное Иисусу, даже противоречащее ему (что и неудивительно, т.к. сам Павел с Иисусом никогда не встречался, учеником его не был, потому и нес отсебятину под именем Иисуса)... С теми же семейными разводами, например...
Ну а самое главное его новшество, краеугольное в созданной им религии, - это то, что Иисус стал именоваться богом. Сам Иисус никогда себя к богам не причислял, но подчеркивал, что он лишь послан Богом (который по совместительству оказался его отцом), так сказать - божий курьер к людям, адьютант при Боге, состоявший в родственных отношениях с шефом...
Христиане же, благодаря павловскому почину, а затем и константиновским властным указаниям, стали обращаться к Иисусу как к богу, задвинув самого иисусова отца в тень...
Ну и еще из важных павловских ноу-хау - это интернационализм новой религии... Сам Иисус говорил, что послан он только к евреям (к заблудшим овцам дома Израилева)...
Но библия, созданная через сотни лет после иисусовых времен (тут уже и язычник Константин отметился), содержит не только павловское творчество, но и не павловские повествования об Иисусе с иисусовыми цитатами, которые противоречат высказываниям Павла... Этих евангелий было отобрано в библию всего 4 из несколько десятков, существовавших тогда, основная же масса написанного в библии принадлежит перу Павла...
Т.е. фактически христиане веруют в некоего пророка Павла при боге Иисусе... Так им надо тогда определиться - какие высказывания в библии первостепенны: Павла ли, или цитирование Иисуса авторами евангелий? Тогда уже можно решать - разрешено ли разводиться и создавать новую семью (Иисус с Павлом тут не сошлись во мнениях), ну и другие всяческие правила...