разница в том, что я строю взаимосвязи между событиами библии. вы же придумываете события, основываясь на том, что их отсутствие не упоминаются в библии .
по мне о детстве Иисуса не знал никто, даже Матфей встретил его в зрелом возрасте, а Лука и вообще знал о Иисусе со слов третьих лиц.
сам же Иисус недолюбливал свою семью , да и семья держала его за не совсем нормального - точно по уже упомянутой цитате.
так что вряд ли он кому рассказывал истории из своего детства.
вот и написали два евангелиста независимо друг от друга две истории, как они себе представляли те события. матфей правда не поскупился на пророчества - которые он без малейших сомнений
выдирал из контекста.
ну а позже , при канонизации церковь решила оставить события из обеих историй.
было ещ╦ одно евангелие о детстве Иисуса - вот от того решили избавиться

не надо, назовите только расстояние между Рафия и Цоан - между ними не было ни одного города, ни по карте ни по вашему перечислению

зачем же ироду понадобились младенцы до 2 лет? не хватило бы до 2 месяцев?

это и показывает "непогрешимость" библии - первосвященник - это главный священник. он мог быть только один. как и папа римский. в иудее не было "многих" вероиспведаний - только одно - иудаизм
и советую ознакомиться с книгой Левит - там подробно описано кто такой первосвященник . первым был Аарон, после его смерти назначили следующего... и так шло до разрушения Храма , когда эта должность была отменена. никогда два человека не занимали эту должность одновременно, главную жертву мог приносить только один человек и входить в Святая-Святых тоже только один - первосвященник. даже царь не мог ему указывать.

не путайте иудейское и христианское понятие Мессии - Машиах
Ирод как и все находившиеся в иерусалиме и храме были иудеями и знали только иудейского Машиаха.
иисус был младенцем, тогда он не собирался ни на что претендовать, хотя позже он представлялся цар╦м иудейским.
мессия это второе название иудейского Царя. тут нет толкований - назвался мессией, значит претендует на трон.
и это куда серь╦знее чем заявление никому неизвестных тр╦х язычников - волхвов
а Ирод , как и любой царь очень не любил, чтобы кого то другого прочили на его место. по этой причине по
версии матфея он и перебил вифлеемских младенцев, надеясь заодно убить и нужного. не нахожу ничего смешного

возле храма всегда крутились сотни людей, это был центр жизни страны . там оформлялись родившие , женившиеся и умершие. там решали судебные тяжбы. там заседал синедрион, служили священники приносились жертвы и т.д. ушей хватало.
А если слова Симеона и Анны никто не слышал, откуда вы их знаете?