╚Этого быть не может, потому что этого не может быть╩ - вот собственно к чему сводятся ваши аргументы по этому вопросу?
Тогда пример для лучшего восприятия.
Представьте, если бы Матфей не записал этот стих
13 Когда же они отошли, -- се, Ангел Господень является во сне Иосифу и говорит: встань, возьми Младенца и Матерь Его и беги в Египет, и будь там, доколе не скажу тебе, ибо Ирод хочет искать Младенца, чтобы погубить Его.
Не зная этого факта, что Бог открыл Иосифу, вы бы сказали, что в этом нет логики? Какой смысл ночью бежать в Египет, а не вернуться в Назарет? Но вы этого не спрашиваете, потому что знаете, событие, которое логически связывает остальные события, так? Почему же, повторюсь, если вам неизвестны какие то факты, вы утверждаете, что все остальное невозможно? Только потому что вам не объяснили, что понадобилось семье снова в Вифлееме.. Кто знает, может одна из причин возвращения семьи в Вифлеем было то, что Бог им сказал туда идти (ведь видим из многих жизненных ситуаций, что Бог руководил ими и они были всегда послушны Богу), так как это уже был путь в Египет.
После переписи там уже не было такого ажиотажа в гостиницах, поэтому с жильем проблем не возникло, к чему это упоминать во всех Евангелиях, если это не оказывает кардинального значения на все остальные события. С таким успехом можно отрицать все, что четырежды не повторили в Евангелиях, но какой в этом смысл?

Программа мне известна, но я смотрю на карту I века от Рождества Христова, в котором собственно происходили события. Неужели мне снова перечислять названия городов на побережье моря и общие сведения истории? Мне это уже надоедает, чес слово.

Я не утверждаю, что два года. Я утверждаю, что достаточное время, чтобы Иисуса представили в Храме, т.е. не менее 40 дней.

Вот это правильно

Папа римский и первосвященик это не одно и то же. Вот тут то как раз в Евангелиях не раз упоминаеся о первосвщенникАХ, которые преследовали Христа. Почему их было много? Думаю, это объяснимо многими вероисповеданиями. До Христа люди тоже верили в кого-то, кто смог бы их "спасти". Наверняка они доверяли людям, которые "имели связь с Богом". Их тогда называли первосвященниками. Однако Иисус не нашел "взаимопонимания" с первосвященниками.

Спасибо, насмешили. :) Иисус не собирался претендовать на трон Ирода. Конечно Ирод в то время как представляли Иисуса в Храме, был спокоен, ведь он не знал ни о чем. После этого уже пришли волхвы и растолковали ему суть да дело. Но даже после ухода волхвов Ирод еще какое-то время ожидал их, ничего не предпринимая.

Во-первых, где там сказано про сотни, укажите? А во-вторых, не исключено, что в Вифлеем семья направилась сразу после представления в Храме, а оттуда в Египет после встречи с волхвами. К тому же явно, Симеон и Анна не были так глупы, чтоб, понимая всю глубину и важность происходящего события, навредить ему. Уж если Анна и говорила об этом, то знала, кому и что говорить. О Симеоне вообще не видим, чтобы он что-то рассказывал кому-то.
Благословений вам!