Login
Для ша ноар. Утреннее
76 просмотров
Перейти к просмотру всей ветки
in Antwort ша ноар 26.08.03 07:52, Zuletzt geändert 26.08.03 08:21 (Анахорет)
Евдокия (Прасковья) Федоровна - первая супруга Петра I, который вступил с ней в 1689 г. и в следующем году имел от нее сына Алексея. Воспитанная по старине, ограниченная, мелочная и злобная, но честолюбивая и властная, Евдокия не могла привлечь к себе молодого и энергичного мужа и понять причину его увлечений "марсовыми делами" и "нептуновыми потехами". К замыслам и деятельности мужа была безразлична. Он с первых же лет супружества часто покидал жену для любимых потех и вскоре сблизился с красавицей немецкой слободы Анной Монс. Евдокия Федоровна напрасно жаловалась на свое одиночество и в письмах к Петру звала его к себе. Отправившись за границу в 1696 г., Петр из Лондона просил Льва Нарышкина уговорить Евдокию постричься и
тотчас же по возвращении в Москву отправил ее в Суздальский Покровский монастырь, где она была пострижена под именем Елены в 1698 г. Евдокия Федоровна только полгода носила иноческое платье, затем стала жить в монастыре мирянкой и, по собственному признанию, вступила в связь со Степаном Глебовым, приехавшим в Суздаль для рекрутского набора.
Позже она перезжала из монастыря в монастырь, а теперь объявилась здесь под именем Чёрной кошки.
Странная реинкарнация для русской царицы и монашенки!
И твой муж смылся от тебя? На Германщину поехал? То-то ты целый день ОПЯТЬ за компом! Или в связь с Глебовым вступила? Опять? Так он военный или всё-таки доктор?
Там, где у меня была совесть, Лена посадила хрен. И хрен этот вырос.
Позже она перезжала из монастыря в монастырь, а теперь объявилась здесь под именем Чёрной кошки.
Странная реинкарнация для русской царицы и монашенки!
И твой муж смылся от тебя? На Германщину поехал? То-то ты целый день ОПЯТЬ за компом! Или в связь с Глебовым вступила? Опять? Так он военный или всё-таки доктор?
Там, где у меня была совесть, Лена посадила хрен. И хрен этот вырос.
«Правда — это бомба, которая убивает двоих: того, в кого ее бросили, и того, кто ее бросил.»
Ф. Партюрье