Человек с высшим дэ не стремится делать добрые дела, поэтому он
добродетелен; человек с низшим дэ не оставляет [намерения] совершать
добрые дела, поэтому он не добродетелен; человек с высшим дэ бездеятелен и
осуществляет недеяние; человек с низшим дэ деятелен, и его действия
нарочиты; обладающий высшим человеколюбием действует, осуществляя
недеяние; человек высшей справедливости действует, и его действия
нарочиты; человек, во всем соблюдающий ритуал действует, [надеясь на
взаимность]. Если он не встречает взаимности, то он прибегает к
наказаниям. Вот почему дэ появляется только после утраты дао;
человеколюбие - после утраты дэ; справедливость - после утраты
человеколюбия; ритуал - после утраты справедливости. Ритуал - это
признак отсутствия доверия и преданности. [В ритуале] - начало смуты.
Внешний вид - это цветок дао, начало невежества. Поэтому [великий
человек] берет существенное и оставляет ничтожное. Он берет плод, и
отбрасывает его цветок. Он предпочитает первое и отказывается от второго.
(чжан 38)
Один - известный образец для подражанья.
Благотворительность творить - его девиз.
И всем вокруг видны его старанья,
и грех - не дать ему за это приз...
Его признание заслуженно бесспорно
(только попробуй это не признать !).
Удел других - ему служить покорно.
Как нужно жить - ему же лучше знать.
Со временем людей восторги тают.
Того,кто недоволен - под арест!
(И хоть пока его указы соблюдают,
но рано или поздно надоест...)
Другой не думает о том,что о н╦м скажут,
не знает - он хороший или нет.
По телевизору такого не покажут,
и на при╦м к нему не ходят в кабинет.
И не напишут ни статью о н╦м,ни повесть
(да и ему на это наплевать).
Он слушает лишь собственную совесть,
умея в жизни только отдавать.
О том,что добр,он и не подозревает
и людям помогает просто так.
Как по-другому жить,он даже и не знает.
И ничего не жд╦т в ответ,чудак...