Умеющий шагать не оставляет следов. Умеющий говорить не допускает ошибок.
Кто умеет считать, не пользуется инструментом для счета.
Кто умеет закрывать двери, не употребляет запор и закрывает их так крепко,
что открыть их невозможно. Кто умеет завязывать узлы, не употребляет
веревку, [но завязывает так прочно], что развязать невозможно.
Поэтому совершенномудрый постоянно умело спасает людей и не покидает их.
Он всегда умеет спасать существа, поэтому он не покидает их.
Это называется глубокой мудростью.
Таким образом, добродетель является учителем недобрых, а недобрые -
ее опорой. Если недобрые не ценят своего учителя и добродетель не
любит свою опору, то они, хотя и [считают себя] разумными, погружены в
слепоту. Вот что наиболее важно и глубоко.
(чжан 27)
На множество изобретений
способен человечий разум.
Но сонм различных ухищрений
мудрец отбрасывает разом.
Природа хитростей не знает,
и мудрость жизни - в простоте.
Тот,кто ей сердце открывает,
всегда во вс╦м на высоте.
Ему доступны тайны мира,
он знает,что здесь и к чему...
Хит╦р какой-нибудь проныра !
Но разум погруж╦н во тьму.
Его удача иллюзорна,
и если совесть не чиста,
пусть гибка хитрость и проворна -
е╦ сильнее чистота...