Сны не заказывают, их можно "призывать". Сны не читают как текст в пространстве сознания и потому навино ожидать от них рационального расклада. У снов другой язык и сны далеко не всегда, лишь иногда увядающие отражения дневных впечатлений, по крайней мере для того, кто сны изучает серьезно с научной точки зрения, а не ради любопытства эзотерического. Для запоминания и воспоминания снов, а также их продолжения, существуют давно уже эффективные техники, одну из которых еще Юнг разработал. И после усердных тренировок, они действительно зачастую приносят удовлетворительные результаты, как и в самоопыте и опыте пациентов-клиентов. Результаты эти могут переходить даже в крайне обостренную плодотворность...
А вот "зайка чешущий репу" мне присниться не мог, потому что не понял сперва о каком зайке и каком чесании речь и никак это с Кантом не мог связать; позже перечитал и связал))). Я не читаю тут всех и вся, тем более... У барышни видимо мидлайф кризис, ляпнула "сдуру" про Канта, понятия о его учении не имея, думала Кант инстанция для всех народов и во все времена (мое предположение) - я эти выкрутасы даже почти и не заметил, поэтому вряд ли это могло отразитсься в моем сне.
Я сомневаюсь, что архетип Репы увиден во сне, так как он очень уж очевиден на яву. Архетипы рассыпаны ведь везде и далеко не только во снах и доказательство тому, что "игнорирование" их происходит на яву, а не во сне, т.е. они проектируют себя во сне после "встречи" с ними на яву. Тем более архетипы как целостное не воспринимаемы, они выражаются для нашего "сознательного" подсознании в отдельных символах, которые могут быть и заключены в некоегорода цепь. Сны в с научно-психологической точки зрения вещь сугубо личная, но символы из снов конечно же могут отражаться и множится в коллективной памяти подсознания и собираться в архетипы. Вот примерно в этих соприкосновениях и взаимодействиях скорее и возник архетип Репы. Хотя Репа это не архетип, а лишь символ. Но во всяком случае не один роман из мировой литературы зачинался имено в алогичной и сумбурной символике сна собирая свое тело уже в сфере фантазии писателя. Влияние психоанализа и аналитической психологии на мировую литературу, особенно немецкую, было колосальным. Один из ярчайших например Г. Гессе, пациент Юнга, который сны великого писателя разбирал. Но это не тема для этой ветки. Модераторы уже вот-вот за ремень возьмутся.