Как-то отцы услыхали про писателя Пелевина. Достали его книжку "Чапаев и Пустота", прочитали. Понравилось. И захотелось отцам в благодарность сделать писателю что-нибудь приятное. Пошли отцы на почту и послали Пелевину телеграмму, в которой восхищались его творчеством и желали дальнейших успехов. Стали ждать ответа. Неделю ждут, другую, третью. Безрезультатно. Задумались отцы: "Может, мы его обидели чем? Может быть несолидно простую телеграмму посылать?". И написали Пелевину письмо в котором подробно описали свои чувства от прочитанного, попросили продолжения романа и намекнули, что хотели бы заняться переводом "Чапаева" на языки народностей севера для повышения культурного уровня этих народов. Послали письмо и ждут. Но опять ответа не пришло. Закручинились отцы: "Видать, не понравилась Виктору Олегычу наша идея с переводом. Как бы нам его умилостивить?" Собрали тогда отцы посылку писателю: пару валенок и рукавицы, солнечные очки да киограмм яблок "Белый налив" с собственного участка. Отправили. Реакции снова не последовало. Снова собрались отцы на совет. "Наверное, посылку нашу на почте разворовали. Не дошла она до Пелевина. Попробуем позвонить ему." Но и телефон не приблизил отцов к кумиру. "Надо самим ехать!"≈ решили отцы. Надели чувяки и отправились в путь. Долго ли, коротко ли пришли отцы к дому, где жил Пелевин. Позвонили в дверь. Тишина. Позвонили еще. Никто не открывает. Разбежался тогда самый мощный отец, да вынес дверь. Зашли отцы в квартиру. Покричали: "Выходи, Пелевин, разговор к тебе есть!" Никто не вышел. В ходе тщательного осмотра квартиры в дальней комнате обнаружился некто лежащий у рояля, накрытый серой шинелью английского сукна ≈ явно не тот, кого искали отцы. И тут поняли они, что никакого Пелевина на самом деле нет, нет Петьки с Василий Иванычем, нет самих отцов. Нет и не было. А есть только черная засасывающая пустота.
Споря об очевидном, помните: дядя может быть моложе своего племянника. А.Кнышев.