Щас в голову пришло, что как-то не вяжется все это с предположением
Берлиже, что работают все до тех пор, пока детей на ноги не поставят.
Тут все наоборот. (C)

Отлично вяжется, если на этой работе держат только бабки, мучаются на дурацкой работе ради хороших бабок и деток-кровиночек. Но это же не случай твоей знакомой, бабки то там как раз есть? Так что это совсем другая тема.
А берлиже, как человек рациональный и способный сам себя занять (без вежливых смоллтолков и разговоров в паузу о Канте с рожами, которые вне паузы давно надоели), не понимает, как твоя знакомая при бабках залезла в какую-то грубе и сидит там добровольно? Нахера? Хочется себя показать, энергию порастратить, пусть благотворительностью займется. Патенов-старичков африканским детям ищет или базары в помощь тиерхайму организовывает или дома откроет "Музыкальный салон" для деревенских сливок по четвергам, а всю неделю к нему готовицца. Но пойти на базис в грубу?
Зачем она свою фрустацию загоняет еще дальше?