Статью я критикую за слишком мягкое описание всего людоедства, организованного там ШШ. В перестроечное время и
то более определённо писали о ШШ-преступлениях.

Не. Кригер описывает только историю волжских немцев. Да, про раскулачивание. Сами немцы мало участвовали в этом.
Больше понаехавшие Шариковы под руководством Швондеров. Мои семья из раскулаченных ещё 28 года.
Оставшиеся в живых после тех событий детали страстей расказывали и действующие лица называли.

А зачем ставят памятники жертвам фашизма? Что от этого изменяется, люди тоже не воскрешают ?
Или людей делят на два сорта. Вот этим памятники, а вот этим незя, не наши. Или предки ШШ это делали
поэтому незя ?

А размышляю не подать ли в суд на ШШ, нехай компенсации платят. Всё таки пережитое моими предками отразилось на них, а
значить и на мне. До сих пор не сплю иногда по ночам, как подумаю как им страдать пришлось.Или что дедов своих,
простых крестьян уничтожили ещё в 30-х.
Но до лицемерия ╚геноцид-индустрии╩ не предлагаю опускаться, а
вот памятник христианский, простой крест поставить на месте Челябинскметалургстроя надо.

Не понял Вас. А кому тогда и для чего нужны памятники фашистских жертв.
Вы расист или лицемер - этим надо, а этим незя, а то будет наших ШШ- предков (значить и нас) дискредитировать, так чтоли ?