Вход на сайт
Общество - как продукт рекламы
711 просмотров
Перейти к просмотру всей ветки
в ответ olya.de 31.08.03 20:32
Какая разница, кто заказчик, если первична все же потребность
Разница есть. Говорить, что первична потребность социума, значит утверждать, что заказчик - социум. На самом деле, если бы заказчик рекламы не "осознал" эту потребность, то и рекламы этой не было бы. А "осознать" можно что угодно, даже то, чего в действительности нет. Первичность в данном случае именнно в "осознании". Кто-то осознал эту потребность (кстати, что за потребность? в рекламе? или в изменении отношения индивида к проблеме?) и решил, что социальная реклама - это одно из средств решения проблемы, поскольку помогает сформировать необходимое отношение у индивида. Если бы заказчик, как судя по всему и Вы, считал, что реклама не влияет на общество, не формирует его, то не было бы этой рекламы, а был бы, скажем, новый закон "Закидывание камнями за секс без презерватива".
верна с точностью до наоборот
Если это так, то каков смысл этой социальной рекламы? Цель?
Разница есть. Говорить, что первична потребность социума, значит утверждать, что заказчик - социум. На самом деле, если бы заказчик рекламы не "осознал" эту потребность, то и рекламы этой не было бы. А "осознать" можно что угодно, даже то, чего в действительности нет. Первичность в данном случае именнно в "осознании". Кто-то осознал эту потребность (кстати, что за потребность? в рекламе? или в изменении отношения индивида к проблеме?) и решил, что социальная реклама - это одно из средств решения проблемы, поскольку помогает сформировать необходимое отношение у индивида. Если бы заказчик, как судя по всему и Вы, считал, что реклама не влияет на общество, не формирует его, то не было бы этой рекламы, а был бы, скажем, новый закон "Закидывание камнями за секс без презерватива".
верна с точностью до наоборот
Если это так, то каков смысл этой социальной рекламы? Цель?
"Мы появляемся на свет для того, чтобы помочь друг другу пережить эту самую жизнь, в чем бы там ни был ее смысл" (К. Воннегут)