"А вот смешивание в одну кучу морали и этикета - уже действительно детский лепет стоит..."
-----------------------------------------------------------
А что стоит за этой общей фразой?
Давай сделаем так - сначала я поясню почему употребил рядом понятия мораль, этика и этикет, а потом ты - почему этого нельзя делать. Затем сделаем вывод о "детском лепете".
Итак, я отстаиваю важность и действенность императива Канта, называя его важнейшим морально-этическим ограничительным принципом.
При этом я имею ввиду и утверждаю, что он ни к чему не призывает, типа творить добро или любить ближнего. Но он прекрасно да╦т понять, чего НЕЛЬЗЯ делать, чтобы не нарушить как нормы морали, так и этические нормы.
Для большей понятности приведу три примера:
1. Знакомый пример про предпринимателя (не безмозглого), который только и мечтал бы, чтобы его конкурент разорился. Он тем не менее не пойд╦т на мошенничество для этой цели, если будет руководствоваться принципом "Не делай другому того, чего себе не желаешь". И дело не в его особой совестливости, а в уме. Он понимает, что испортив репутацию он навредит прежде всего себе.
2.Теперь из области этики:
Почему воспитанный человек не чавкает во время еды, не плю╦тся во все стороны, приходит на встречу в то время, когда обещал?
Неужели не очевидно, что он не делает этого, поскольку не хочет, чтобы так поступали с ним?
Т.е. путеводителем и в первом и во втором случае для него может быть императив Канта.
3. Вы оказались в непривычной обстановке. Официальный банкет, встреча людьми, получившими аристократическое воспитание. А вы, к сожалению, или забыли или никогда не знали, когда использовать вилку с 3-мя, а когда с 4-мя зубьями и что делать с лежащей перед Вами салфеткой.
Что в этой ситуации Вам делать? Сидеть и краснеть? В панике исчезнуть? Плевать на всех и испортить свою репутацию?
И здесь Вам поможет наш принцип. Если Вы будете думать о том, как не доставить другим людям неприятных ощущений от Вашего присутствия. Достаточно просто не выделяться и делать то, что Вы не знаете так, как это делает большинство окружающих.

Жду Ваших объяснений - Почему нельзя рассматривать применение императива Канта к вопросам морали, этики, этикета и возможно к каким-то ещ╦ (Всем, где поведение человека может вызвать отрицательную реакцию окружающих людей.)?