Во-первых вы не ответили ни на один из моих вопросов. Поэтому я их здесь на всякий случай представляю заново:


Десятое или девятое - я все равно не понимаю почему это должна быть непременно проблема европейцев если кто-то угожает существованием г-ву Израиль а также если убивают друг друга какие-то там шииты с сунитами, между которыми я даже не понимаю разницы и мне это совершенно не интересно.

Англичане так и делали. И правильно делали. Война обошла их стороной. Одним словом, пример не очень убедительный.

Тоже пример демагогический. Если эти разборки имеют место в Париже а вы находитесь скажем в Киеве - вас тоже будут очень беспокоить эти разборки?

Не факт. Где доказательства? Почему я должен думать об избежании конфликта за много лет вперед, на очень удаленной территории и с крайне сомнительными соображениями о его вероятности у меня дома, и за все эти прелести еще и рисковать своей жизнью? Как это вы до такого вообще способны додуматься? Я этого не понимаю. Я не понимаю из чего вы исходите в данном случае? Вы исходите из того я что идиот, полный болван? Или это вы мне предлагаете исходить из того что вы идиот?

Тем более. Видите сами - еще один веский довод чтобы полностью оставить их в покое и дать им возможность самим решать кто у них там прав, кто виноват.

Ух ты! Какая потрясающая уверенность! Но это только перефразированное и более настойчивое повторение предыдущего утверждения. Итак, почему же вы вот так сильно уверены что звериная дикость на Ближнем Востоке должна всякий раз автоматически становится проблемой именно европейцев? Ответа на это утверждение так и не последовало.

И опять же, почему вы считаете, что какой-то там Маяковский должен быть для меня авторитетом? Вы ожидате от меня что я не должен отдавать себе отчет в том что привело Маяковского к званию классика в отдельно взятой стране? Почему вы этой глупости от меня ожидате? Все эти т.н. революционные "классики" воспевали революцию потому что она и только она дала им возможность стать теми кем они стали. Если бы не октябрьская революция то никто бы и не узнал что когда-то на свете жил Маяковский, или скажем Аркадий Гайдар или скажем Демьян Бедный, не правда ли? Так давайте лучше оставим их в покое. Тем более в данном случае ни о каком непротивлении злу насилием в моих постах и речи не было. Я только за непротивление злу по отношению к чему-то совсем чужому, а не по отношению ко мне и к той стране где я живу. Неужели это настолько неочевидно что надо вот так передергивать?

Необходимость в аппеляции к США возникла из-за авантюрного поведения Саддама. Вот и мой вопрос был о том же: почему именно США должно так запросто брать на себя роль судьи и почему вы ожидате от меня чтобы я автоматически признавал правомерность этого глобального бандитизма? Но вы так и не ответили на мой вопрос, прибегая на этот раз к бессмысленной игре словами.

Вот здорово! Дядя Вася не идет бить морду какому-то неизвестному алкоголику-дебоширу, а приходит вместо этого ко мне и заявляет что из-за его нерешительности морду ему должен бить я. Вернее даже не так. Дядя Вася не идет бить морду какому-то неизвестному алкоголику-дебоширу, а приходит вместо этого ко мне и заявляет что находится в нерешительности. Tогда я отталкиваю дядю Васю и иду сам бить ему морду, хотя не знаю что он мне сделал плохого и зачем ему вообще следует бить морду. Совершенно непонятная идиотская мотивация, не правда ли? Я напоминаю: ответа на вопрос не было.

Конечно не спрашиваю. Потому что меня это совершенно не интресует. Может только в качестве аналогии с братской помощью народу Афганистана (Чехословакии, Польши, Венгрии) путем ввода войск на основании насильственной продажи им нефти по сниженным ценам. Но об аналогиях можно поговорить отдельно, а я задал вам совсем другие вопросы, и ответы ни на один из них так и не получил.