Наши 5 чувств несовершенны и не рассчитаны на полную объективность. И традиции определенные (по объективным причинам) существуют. И. Бродскому был чужд снобизм, однако заметил же он:
"Что до ванной --гигиенические привычки были таковы, что одиннадцать человек нечасто сталкивались, принимая ванну или стирая белье. Оно висело в двух коридорах, соединявших комнаты с кухней, и каждый из нас назубок знал соседское исподнее." (Такой же интерес к чужому исподнему проявляют и итальянцы, для объективности)
Конечно, самое, на мой взгляд, правильное, - это воспринимать каждого как личность, а не как часть народа, и разбираться с каждым по отдельности. Но тогда надо бы признать, что не только немытые неряхи не бросают тени на все остальное добропорядочное население, и оно не должно их стыдиться, но и выдающиеся деятели культуры и балета никак его (население) не украшают, и гордиться ими права ни у кого, кроме их ближайших родственников нету. А то получается, что мы являемся личностями, когда это выгодно,а когда невыгодно - сбиваемся в патриотическую толпу и прячемся за памятником Пушкину.

Ну, какого-нибудь Ротшильда он видел, наверняка с ним общался, и не умер (т.е. умер не от этого). Как раз дикий капитализм он застал во всей красе.