В ответ на:

---

Здесь мысль Доминика была в том, что если существует летящий камень, то значит был кто-то, кто придал ему ускорение (т.е. Бог).
На что я возразил, что камень может и без внешнего воздействия (без Бога) не только лежать неподвижно, но и сохранять состояние равномерного прямолинейного движения.

---

Вы пытаясь спорить с Домиником сам прибегаете к абстрактной модели: Перечитаем формулировки:
1-ый закон Ньютона предполагает существование
инерциальных систем отсчета (ИСО).
Существует такая система отсчета, в которой
a. материальная точка,
b. если исключить ее
взаимодействие со всеми иными телами,

будет двигаться по инерции, т.е. сохранять свое состояние покоя или равномерного прямолинейного движения. Такая система носит название ИСО, таким образом ИСО
связана с движением этих тел. Все остальные СО √ неинерциальные СО.

Итак, а - материальная точка - эта абстракция, мы имеем дело с реальным телом - камнем, так что вот уже первая погрешность в модели.
К b. Формулировка "если исключить взаимодействие с иными телами" - также абстракция. В реальном мире этого осущесвить невозможно. С определенной погркшности приходится считаться.
Конечно же, 1 закон справедлив, когда:
сумма всех сил действующих на тело равна нулю, то тело сохраняет состояние покоя или
равномерного прямолинейного движения.
-----
Такую систему уже проще смоделировать, НО, во-первых, силы уже присутсвуют, какова природа этих сил, другой вопрос, во-вторых, поскольку этот закон верен для Инерциальных систем отсчета, которые, также абстракция, такое движение может только в наших мыслях сущесвовать. В реальной жизни в первом втором и тп приближении, отбрасывая погрешности с определенной долей точности говорят про такого рода дивжение.
Таким образом именно абстрактный характер первого закона Ньютона подтверждает тот факт, что всегда есть причина движению.
|Пингуй, не пингуй, все равно получишь e-mail