Это Вы о ком? О добровольцах, едущих туда воевать? Ну так они помогающие борцам за свободу. Панарабская или там панисламская солидарность.

Можно поинтересоваться, почему убивать людей, одетых в форму можно, а убивать людей, одетых во что-то другое - нет. Далее, бороться против вражеской армии имеет смысл лишь тогда, когда есть хорошие шансы, причинить ей вред. Если таких шансов нет или очень мало, то приходится прибегать к другим методам. Причинить серьёзный вред израильской армии на поле боя у палестинцев шансов нет. Терактами против армии - тоже, слишком хорошая система безопасности. Приходится брать измором мирное население, постоянным страхом. Вполне логичное решение.

Да нет, очень даже играет. Это разные термины, обозначающие разные понятия. И если не знат определения этих терминов, то возникает путаница.

Оригинальная логика. Особенно интересно слышать это от человека, говорящего, что убивать мирных жителей - это бандитизм. Тоесть если страна А убила мирных жителей страны Б, то страна Б имеет полное право убить мирных жителей страны А. Напоминает анекдот, как стоит командир красной армии около бабьего яра и говорит: "Ты посмотри, что эти суки с нашими евреями сделали. Ну погоди, когда мы до их жидов доберёмся..." Нет, так не пойдёт. Или преступление или нет. А то получается, что вообще-то преступление, но в отдельных случаях... А потом каждый эти случаи определяет для себя

А гурии - это награда за участие в правом деле. Что тут непонятно? И кто о них постоянно бредит? От представителей Хамаса я такого не слышал. Это, как-бы, подразумевается само собой. Ну как то, что если Вы были пай-мальчиком, то после смерти попадёте в рай.