Возможно, ты называешь себя иудеем, полагаешься на закон и хвалишься Богом;
ты знаешь Его волю и можешь определить согласно закону, что хорошо и что нет.
Ты считаешь, что ты поводырь слепым и свет для тех, кто заблудился во тьме,
что ты наставник глупцам и детям, обладающий законом - воплощением знания и истины.
Тогда почему же ты, уча других, не научишь в первую очередь себя? Ты проповедуешь против воровства, а сам крадешь;
ты порицаешь супружескую неверность, а сам изменяешь; ты ненавидишь идолов, а сам обкрадываешь храмы;
ты гордишься законом, а бесчестишь Бога, нарушая закон.
Написано: "Из-за вас бесчестится имя Божье среди язычников".
В обрезании есть польза тогда, когда ты соблюдаешь закон, но если ты закон нарушаешь, то в твоем обрезании нет смысла.
Поэтому если язычники соблюдают закон, то разве они не будут считаться обрезанными?
И тот, кто необрезан телесно, но исполняет закон, осудит тебя, имеющего Писания и обрезанного, но не исполняющего закон.
Ведь иудей не тот, кто выглядит иудеем, и настоящее обрезание - не то, которое видно на теле.
Нет, настоящим иудеем является человек, который внутренне таков, и обрезание - это обрезание сердца по духу, а не по букве закона. Такому человеку похвала будет не от людей, а от Бога. Долг человечества перед Богом
(Рим.2:17-29)
*То во что мы верим - определяет как мы жив╦м*