"Мораль - это совокупность нравственных правил, определяющих поведение человека.
Как ваглядят эти правила?"
Правила нравственного поведения обширны. Они выглядят как указания что-то делать или чего-то не делать. Малаю часть их включили в Библию в виде заповедей, чтобы заманивать легковерных дурачков, но к ним там прибавлены ещ╦ религиозные указания, ничего общего с моралью не имеющие, например, указание бояться Бога. Арабский военачальник, приказавший сжечь Александрийскую Библиотеку, в невежестве сво╦м был уверен, что ╚в Коране и так вс╦ есть╩. Так же думают и иные религиозные слепцы, имея в виду свои Святые Писания.
Мы уже достаточно обсуждали поведение Бога, его Сына и Пророков, чтобы установить, что их поведение далеко от норм человеческой морали, поэтому личным примером они служить не могут. Конечно, для аморального быдла соблюдение хотя бы десятка заповедей уже было бы прогрессом, хотя туманность и расплывчатость формулировок позволяет христианину найти ╚отмазку╩ практически для любого злодеяния.
Многие правила нравственности не нашли отражения в религии, поскольку затруднили бы е╦. К примеру: ╚думай╩, ╚учись╩, ╚не верь лицемерам и обманщикам╩, ╚имей мужество признать свои ошибки╩, ╚всегда помни, что ты можешь ошибаться╩, ╚не считай себя лучше другого╩ и т.д. То есть мораль неизмеримо шире заповедей, поэтому остановить исламских фанатиков политикой, базирующейся на религии, не возможно.
Всякое взаимодействие людей, упорядочиваясь, рождает правила этих взаимодействий. Люди придумывают их сами ради общего блага, но мнение одного человека роли почти не играет. Это - коллективное творчество. Таким образом ╚личная мораль╩ отражает не концептуальную разницу, а лишь степень усвоения Вами определ╦нных правил, принятых всеми.
Некоторые правила ещ╦ не сложились окончательно, например, обращение на ╚вы╩ или на ╚ты╩ в сети. Каждое имеет своих сторонников (жаль, в Библии об этом √ ни слова). Но и это утряс╦тся когда-нибудь. Возникнут иные способы коммуникации √ будем думать дальше.
Вс╦ - суета и томление духа