Вход на сайт
Вера в Бога и смысл Бытия
1603 просмотров
Перейти к просмотру всей ветки
в ответ Wladimir- 17.06.03 22:03
"Хорошо. Будем считать что мною приведен неконкретный пример, хотя миллионы людей во всем мире занимаются этим каждый день вполне конкретно.
Ладно. Поправка принимается."
------------------------------------------------------------
Только не надо делать мне одолжений там, где я в них не нуждаюсь. Просто будьте точнее в формулировании своих вопросов и понимайте в моих репликах именно то, что в них содержится.
Вот и сейчас, судя по фразе "хотя миллионы людей во всем мире занимаются этим каждый день вполне конкретно", можно сделать вывод, что Вы вс╦-таки вед╦те речь о нормальных отношениях между мужчиной и женщиной, а не об изнасиловании.
Дальше Вы продолжаете "Мой ответ прежний". Насколько я могу догадываться Вы по-прежнему утверждаете, что мужчина, (а почему не женщина или они совместно?) творят зло(?).
Думаю, что Ваше представление сложилось просто на основе религиозной мифологии согласно которой начиная от Адама и Евы половые отношения между мужчиной и женщиной считаются грехом.
Согласно же ограничительного принципа "Не делай другому того, чего себе не желаешь" они ничего плохого не делают.
А значит делают хорошее дело, без которого и нас на Земле не было бы.
Вспомнился анекдот, близкий к теме.
Проходит женская конференция и обсуждаются вопросы терминологии:
- Как назвать мужчину, который хочет, но не может? - "Импотент".
- А мужчину, который может, но не хочет? (Голос из зала) - "Сволочь!"
А Вы говорите - зло. Может он приносит большее наслаждение, чем любая религиозная проповедь.
"Один единственный раз я назвал Вас рабом, за что извинился. У Вас на каждом шагу ╚шулерский прием╩ ╚религиозный ханжа╩. Вы хотите, чтобы с Вами тоже так обращались, следуя исповедываемому Вами принципу? У Вас тоже был ╚шулерский прием╩. Я просто не захотел на этом заострять внимание."
------------------------------------------------------------
Если Вы утверждаете "У Вас тоже был ╚шулерский прием╩", то покажите где конкретно.
Я же не обозвал Вас, а конкретно показал где Вы оторвали половину фразы и попытались утверждать, что это я предпринял уточнение обсуждаемого принципа, в то время, как на самом деле это было уточнение Вашего НЕ конкретного вопроса. При этом у меня возникло подозрение, что Вы специально задали вопрос НЕ конкретно, чтобы затем, после моего ответа, конкретизировать его в нужную Вам сторону. Именно такие при╦мы называют шуллерскими.
Что касается "религиозного ханжества": - а как можно назвать попытку усмотреть в нормальных половых отношениях между мужчиной и женщиной зло?
"3.Охранник в тюрьме. Состоит на государственной службе. Как здесь работает принцип?
------------------------------------------------------------
А почему здесь он должен работать?
Ведь принцип работает там, где совершается преступление.
А где Вы видите преступление охранника?
Неужели то, что он своей работой мешает побегу преступников из тюрьмы, Вы пытаетесь выдать за преступление охранника?
Ещ╦ раз напоминаю, что принцип показывает где совершается зло и носит ОГРАНИЧИТЕЛЬНЫЙ характер (чтобы зло не совершалось).
Поэтому не надо брать в качестве примера совершенно другую сторону жизни и спрашивать - А как будет работать принцип во время симфонического концерта?
4.Тюремщик-палач, тоже состоит на службе и приводит в исполнение приговоры о смертной казни. А здесь как?"
------------------------------------------------------------
Это более запутанный пример (но не опровергающий принцип).
Не зря сейчас вс╦ больше стран вообще отказываются от смертной казни. Это в первую очередь вызвано невозможностью избежать в некоторых случаях судебной ошибки.
Отнимая жизнь у казнимых (среди которых может случайно оказаться невиновный), палач (и не только палач, а вся судебная система) совершает преступление, которое как раз можно хорошо видеть на основе "Принципа":
Ни один человек не хотел бы, чтобы его в результате судебной ошибки осудили, приговорили и казнили. Значит и сам он не должен участвовать в этом ни в качестве судьи, ни в качестве палача.
P.S. Если Вы с чем-то не согласны - давайте Ваш вариант правильного толкования на основе других принципов (которым предлагаете следовать Вы.
Ладно. Поправка принимается."
------------------------------------------------------------
Только не надо делать мне одолжений там, где я в них не нуждаюсь. Просто будьте точнее в формулировании своих вопросов и понимайте в моих репликах именно то, что в них содержится.
Вот и сейчас, судя по фразе "хотя миллионы людей во всем мире занимаются этим каждый день вполне конкретно", можно сделать вывод, что Вы вс╦-таки вед╦те речь о нормальных отношениях между мужчиной и женщиной, а не об изнасиловании.
Дальше Вы продолжаете "Мой ответ прежний". Насколько я могу догадываться Вы по-прежнему утверждаете, что мужчина, (а почему не женщина или они совместно?) творят зло(?).
Думаю, что Ваше представление сложилось просто на основе религиозной мифологии согласно которой начиная от Адама и Евы половые отношения между мужчиной и женщиной считаются грехом.
Согласно же ограничительного принципа "Не делай другому того, чего себе не желаешь" они ничего плохого не делают.
А значит делают хорошее дело, без которого и нас на Земле не было бы.
Вспомнился анекдот, близкий к теме.
Проходит женская конференция и обсуждаются вопросы терминологии:
- Как назвать мужчину, который хочет, но не может? - "Импотент".
- А мужчину, который может, но не хочет? (Голос из зала) - "Сволочь!"
А Вы говорите - зло. Может он приносит большее наслаждение, чем любая религиозная проповедь.
"Один единственный раз я назвал Вас рабом, за что извинился. У Вас на каждом шагу ╚шулерский прием╩ ╚религиозный ханжа╩. Вы хотите, чтобы с Вами тоже так обращались, следуя исповедываемому Вами принципу? У Вас тоже был ╚шулерский прием╩. Я просто не захотел на этом заострять внимание."
------------------------------------------------------------
Если Вы утверждаете "У Вас тоже был ╚шулерский прием╩", то покажите где конкретно.
Я же не обозвал Вас, а конкретно показал где Вы оторвали половину фразы и попытались утверждать, что это я предпринял уточнение обсуждаемого принципа, в то время, как на самом деле это было уточнение Вашего НЕ конкретного вопроса. При этом у меня возникло подозрение, что Вы специально задали вопрос НЕ конкретно, чтобы затем, после моего ответа, конкретизировать его в нужную Вам сторону. Именно такие при╦мы называют шуллерскими.
Что касается "религиозного ханжества": - а как можно назвать попытку усмотреть в нормальных половых отношениях между мужчиной и женщиной зло?
"3.Охранник в тюрьме. Состоит на государственной службе. Как здесь работает принцип?
------------------------------------------------------------
А почему здесь он должен работать?
Ведь принцип работает там, где совершается преступление.
А где Вы видите преступление охранника?
Неужели то, что он своей работой мешает побегу преступников из тюрьмы, Вы пытаетесь выдать за преступление охранника?
Ещ╦ раз напоминаю, что принцип показывает где совершается зло и носит ОГРАНИЧИТЕЛЬНЫЙ характер (чтобы зло не совершалось).
Поэтому не надо брать в качестве примера совершенно другую сторону жизни и спрашивать - А как будет работать принцип во время симфонического концерта?
4.Тюремщик-палач, тоже состоит на службе и приводит в исполнение приговоры о смертной казни. А здесь как?"
------------------------------------------------------------
Это более запутанный пример (но не опровергающий принцип).
Не зря сейчас вс╦ больше стран вообще отказываются от смертной казни. Это в первую очередь вызвано невозможностью избежать в некоторых случаях судебной ошибки.
Отнимая жизнь у казнимых (среди которых может случайно оказаться невиновный), палач (и не только палач, а вся судебная система) совершает преступление, которое как раз можно хорошо видеть на основе "Принципа":
Ни один человек не хотел бы, чтобы его в результате судебной ошибки осудили, приговорили и казнили. Значит и сам он не должен участвовать в этом ни в качестве судьи, ни в качестве палача.
P.S. Если Вы с чем-то не согласны - давайте Ваш вариант правильного толкования на основе других принципов (которым предлагаете следовать Вы.