С удовольствием отвечу на Ваш вопрос.
Воля бывает разная, бывает добрая, а бывает и злая. Это - в совокупности все мотивы, движущие Вашими мыслями, словами, поступками. Есть мотивы, заложенные от природы, есть те, которые воспитывает в нас семья, друзья, общество. Или возникающие от того, что нас никто не воспитывает, из неудовлетвор╦нных желаний, непрощ╦нных обид. Все эти мотивы, образующие волю, обычно подчиняются одному, главному мотиву, определяющему нравственный потенциал личности. Этот главный мотив может быть конкретным - например, добыть еду (если человек постоянно голоден) или абстрактным - например, победа коммунизма или повсеместное счастье. Духовная неудовлетвор╦нность человека, ещ╦ не определившего для себя приоритетный мотив, называется поиском смысла жизни. Люди, имеющие конкретные мотивы, и не затрудняющие себя поиском смысла жизни, называются быдлом (обидное прозвище). Мотивы, исходящие из нашего телесного существования базируются на животных инстинктах, и потому они сильнее абстрактных. Поэтому бедные люди в среднем аморальнее сытых.
То есть воля частично (на животном уровне) дана от природы, но в главном (в человеке) должна воспитываться. Общество способно воспитать добрую волю в человеке лишь опосредствованно, в семье или небольшой ячейке единомышленников. Многие склонны полагаться целиком на образование, но я с этим не согласен. Это - отдельная тема.
Таким образом мы пришли к тому, что человек рождается никаким - не свободным и не рабом. Его воспитание извне и наклонности изнутри формируют со временем его личность. Поэтому так важны первоначальные установки, закладывающиеся в детстве. Если человек вырос с мыслью, что верить в Бога - хорошо и необходимо, то он готовит себя для рабства религиозных идей. Почему рабства? Потому что каждая религия догматична. Она навязывает весь комплекс правил, не делая исключений. К примеру, если мне нравится правило "око за око", и поэтому я решил принять иудаизм, то помимо ограничений в еде, мне нужно будет принять все догматы веры и мне принудительно отрежут кусочек члена. Или не примут. Но тогда общность людей, моральным установкам которых я симпатизирую, останется для меня закрытой.
Так или иначе, человек либо бер╦т приготовленные для него хозяином мотивы и отда╦т себя в рабство, либо начинает во вс╦м разбираться сам. Сам постигает общество-сберегающую сущность морали, вред и подлость идей превосходства себя над другими и т.д. Одним словом, сам модулирует свои мотивы и оста╦тся свободным. К примеру, встретив факт, опровергающий ранние представления, формирует новые, расширенные с уч╦том этого факта. Встретив новый мотив, ещ╦ лучше прежнего, может избрать для себя новый путь. Идеологические же догмы мертвы, поэтому они привлекают лицемеров - людей с животными мотивами, прикрытыми для достижения своекорыстных целей красивыми словами. Не зря здесь кто-то называл религию видом бизнеса.
Вс╦ - суета и томление духа