Вход на сайт
Деградация
452 просмотров
Перейти к просмотру всей ветки
в ответ 235445 11.06.03 23:43
Честно говоря, не совсем понимаю, о чем вы, причем тут Древний Рим и т.д. (Немного кривлю душой - знаю, понимаю и не хочу спорить о тщетности исторических аналогий).
Однако я интуитивно чувствую вашу неприязнь к этому обществу. Что ж, это ваше право. Более того, я не считаю эту позицию глупой - каждому свое.
Что я однако считаю недалеким, так это так любимое левыми интеллектуалами осуждение общества по меркам некого идеала, который они, как правило, даже не в состоянии четко сформулировать (Взять хотя бы вас: "Общество развивается только тогда. когда оно , как минимум . двухполярно." - что это? глорификация классового антагонизма? требование конкуренции различных экономических систем в одном обществе? что?) Идеализм этот проблескивает лишь фрагментарно, в связи с той или иной проблемой общества и выражается лишь в критике (о.k.), но на его основе делаются умозаключения о порочности всего общества (вот это уже не о.k.) И при этом апологеты упадочности и оракулы закатов не стыдятся пользоваться такими преимуществами данного общества, как то свобода выражения и вполне безбедное существование. В каждом нелицеприятном явлении им видятся симптомы апокалиптических масштабов... Чего им хочется, что им грезится и снится? Не хватает "прозревших" последователей? Много свободы? Мало? Люди предоставлены сами себе и деградируют, а надо бы...вот-вот, идея уже почти готова... нет, вновь ускользнула...
Нас никто не спрашивал, хотим ли мы появиться на этот свет и уж точно никто не обещал, что мир будет подстраиваться под нас. Вот он, как есть. Живи здесь или уйди жить пастухом в Анды. Меньше всего тонкая игра, позволяющая мирно сосуществовать миллионам эгоистов и называемая демократией, требует вмешательства идеалистов.
Ваш пример с Фомой Аквинским - абсурден и я списываю его на полемический задор. Никто бы его сегодня не запер в психушку. По моим сведениям он не кусался и собакой не лаял.
Однако я интуитивно чувствую вашу неприязнь к этому обществу. Что ж, это ваше право. Более того, я не считаю эту позицию глупой - каждому свое.
Что я однако считаю недалеким, так это так любимое левыми интеллектуалами осуждение общества по меркам некого идеала, который они, как правило, даже не в состоянии четко сформулировать (Взять хотя бы вас: "Общество развивается только тогда. когда оно , как минимум . двухполярно." - что это? глорификация классового антагонизма? требование конкуренции различных экономических систем в одном обществе? что?) Идеализм этот проблескивает лишь фрагментарно, в связи с той или иной проблемой общества и выражается лишь в критике (о.k.), но на его основе делаются умозаключения о порочности всего общества (вот это уже не о.k.) И при этом апологеты упадочности и оракулы закатов не стыдятся пользоваться такими преимуществами данного общества, как то свобода выражения и вполне безбедное существование. В каждом нелицеприятном явлении им видятся симптомы апокалиптических масштабов... Чего им хочется, что им грезится и снится? Не хватает "прозревших" последователей? Много свободы? Мало? Люди предоставлены сами себе и деградируют, а надо бы...вот-вот, идея уже почти готова... нет, вновь ускользнула...
Нас никто не спрашивал, хотим ли мы появиться на этот свет и уж точно никто не обещал, что мир будет подстраиваться под нас. Вот он, как есть. Живи здесь или уйди жить пастухом в Анды. Меньше всего тонкая игра, позволяющая мирно сосуществовать миллионам эгоистов и называемая демократией, требует вмешательства идеалистов.
Ваш пример с Фомой Аквинским - абсурден и я списываю его на полемический задор. Никто бы его сегодня не запер в психушку. По моим сведениям он не кусался и собакой не лаял.