На основе этой дискуссии я могу уже подвести сделанные для себя кое-каие выводы.
Наиболее моральное поведение - поведение просто хорошего человека, который делает добро, не потому что в какой-то книге там чего-то предписано, а потому что он считает такое поведение верным, или скажем моральным. То есть просто хороший человек, действующий по его внутренним убеждениям.
Как мы видели ранее хриситане тоже да-а-алеко не самые замечательные в моральном плане люди. То есть христианин не есть хорош только потому, что он христианин.
Потом можно было подумать, что иудаизм лучше - судит о добре по поступкам по отношению к людям. Однако оста╦тся вопрос, кого же иудеи считают людьми. Только себе подобных иудеев? Основания так полагать имеются (см. ссылки выше).
То есть опять же религиозная основа не является моральной, скорее аморальной по отношению к другим народам. Опять не хорошо.
Вот и господин Мущщщина это подтвердил. Человек, который неплохо возражал пастору начал прибегать к пасторским же методам в дискуссии (призывать оппонента прислушаться к "голосу крови" христианских предков, например). Отказывается допустить мысль о плохих поступках его предков, всячески отрицая, либо вымучивая оправдания отрицательным поступкам. Предки ведь самые-самые!
Про ислам упоминать думаю не стоит. Вс╦ и так как на ладони.
Поэтому я согласен с Викой. Все одинаковы. Нет самых-самых (обиженных, обобранных, угнет╦нных и т.д. и т.п.) народов. Одним мирром мазаны!
Одном словом, плохая это основа для человеческой морали - вера!
Вера и человеческая мораль вещи сильно разные очевидно. Что хорошо по вере, не хорошо по нормам человеческой морали и наоборот.