А Вы никогда не встречали людей, которые годами жалуются на нехватку денег, но мысль сменить работодателя или начать сво╦ собственное дело даже не приходит им в голову? И ещ╦. Наверное Вы замечали то удивительное, порой гипертрофированное почтение, с которым многие люди относятся к любому малейшему проявлению государственной власти (будь то какая-нибудь справка, печать или ещ╦ что-либо подобное из какого-нибудь Amt'а). А ведь далеко не все такие люди являются государственными служащими и получают деньги от государства. Более того, в большинстве сво╦м они налогоплательщики, за сч╦т которых государственный аппарат не только кушает по утрам свой йогурт, но и приобретает бумагу, на которой потом пишет те самые справки, к которым их получатели относятся с таким трогательным пиететом.

Ситуация 1. Вы устроились на работу (выбрали е╦), а через пару лет Ваш шеф уходит на пенсию. На его место приходит новый шеф. Вопрос: Вы выбирали своего нового шефа?
Ситуация 2. Вы приходите в магазин одежды с намерением купить себе пальто определ╦нного фасона (Вы выбрали фасон). В данном магазине такого нет. Обойдя ещ╦ несколько магазинов и пообщавшись с продавцами, Вы выясняете, что данный фасон вышел из моды и в этом сезоне купить его невозможно. Вы покупаете другое пальто из имеющихся в продаже. Вопрос: Вы самостоятельно выбрали себе пальто или выбрали из предложенного ассортимента?
Ситуация 3. Вы хотите приобрести автомобиль N цвета M в комплектации S. При этом, автомобиль Вам нужен через 3 дня. Продавец объясняет Вам, что требуемой комбинации нет в продаже, но Вам могут е╦ сделать на заказ через 3 месяца. Ввиду того, что автомобиль Вам нужен вс╦ же через 3 дня, Вы приобретаете другой автомобиль. Вопрос: Вы самостоятельно выбрали себе машину или пошли на компромисс, удовлетворившись тем, что оказалось доступно?
Эти три примера демонстрируют реальные рамки свободы выбора. И вс╦ это вполне нормально, просто не стоит забывать о том, что любой наш выбор в той или иной степени ограничен внешними обстоятельствами.

Во-первых, речь шла о либеральности или строгости самой религии, а не о мерах, принимаемых религиозными сообществами к своим противникам. Так, например, те же amish people не склонны к насилию, однако это не мешает их идеологии оставаться предельно строгой и ж╦сткой. А вот что касается ваххабитов, то, например, в Саудовской Аравии (где ваххабизм является официальной религией) с противниками особенно не церемонятся и на физическом уровне (от кнута до "секир-башки").
Во-вторых, что касается упомянутой Вами РПЦ, то количество е╦ приверженцев значительно превышает количество как ваххабитов, так и amish people (и даже тех и других вместе взятых). Соответственно и масштабы другие. Если Вы возьм╦те для примера католицизм, то обнаружите в его истории не меньше репрессий, чем в истории РПЦ.