Вообще-то до сих пор речь шла о Микеланджело, но давайте посмотрим, какое сходство имеют образы Рембрандта с семитский внешностью.
А вот и картинка, которая имелась ввиду:
http://staratel.com/pictures/rembrant/2/pic130.htm
Тут Фарисеи и Христос действительно чем-то похожи на семитов, носы довольно кривые.
Так как голландцы в основном голубоглазые блондины, то логично, что изображенные персонажи срисованы не с голландцев.
С европейской точки зрения никого в данной сцене красавцем не назовешь. А теперь сравните Рембрандта с другими художниками:
http://www.artchive.com/artchive/l/leonardo/lastsupp.jpg
Никакого сходства между Иисусом у Да Винчи и Рембрандта нет.
Да Винчи обходился без ашкеназских натурщиков.
И Эль Греко и Микеланджело явно не с ашкинезских натурщиков росовали или ваяли.
http://staratel.com/pictures/greco/pic48.htm
http://staratel.com/pictures/mikell/pic2.htm
Наверное не стоит спорить на cчет того, что библейских положительных героев европейские мастера изображали по европейским эталлонам красоты, а не по семитским.
Византийцы рисовали святых более темнокожими и более крючконосыми, так как Византия подверглась большому демографическому влиянию из малой Азии и натурщики и эталоны красоты у них выглядели несколько иначе, чем в западной европе, где святых в основном изображали голубоглазыми блондинами.
Rembrandt: 1606 - 1669
El Greco: 1541- 1614
Michelangelo: 1475-1564
Da Vinci: 1452-1519
Эти художники творили в разные исторические эпохи и относились к разным школам живописи.
Так кого имел ввиду Фотог?
Христоса Рембрандта из картины "Изгнание торгующих из Храма?".
В этом случае он частично прав, но и голландские ашкеназы все же уже были частично ассимилированы и не имели ярко выраженных семитских черт лица.