Login
SPIEGEL-GESPRÄCH MIT AHMADINEDSCHAD (II)
2433 просмотров
Перейти к просмотру всей ветки
in Antwort Мущщщина 11.07.06 17:57
В ответ на:
но только не меня
Вот и хорошо .но только не меня
В ответ на:
Хоть на каком-нибудь.
А вы как считаете ?Хоть на каком-нибудь.
В ответ на:
Кто такие "предшественники арабов"?
Кто такие "предшественники арабов"?
В ответ на:
Для меня это совершенно очевидно , более того для меня совершенно очевидно , что народ не может появиться ниоткуда . Может изменится его название или самоназвание в результате например объединения .
Для меня это совершенно очевидно , более того для меня совершенно очевидно , что народ не может появиться ниоткуда . Может изменится его название или самоназвание в результате например объединения .
В ответ на:
Те, кто жили в том месте, которые позже стало Иерусалимом, были нашими предшественниками. Я приводил уже ссылки, что евреи позже с ними смешались, или вы опять не осилили?
не осилил ! приводите еще ссылки , только пожалуйста без "воды"!Те, кто жили в том месте, которые позже стало Иерусалимом, были нашими предшественниками. Я приводил уже ссылки, что евреи позже с ними смешались, или вы опять не осилили?
а вот другое мнение:
http://www.palestine-info.ru/code/AFF/aff.php?id=2003&categuorie=6
В ответ на:
В результате таких массовых переселений людей из центра Аравийского полуострова в Палестину там оказались амары, ханаане, а потом евреи и арамеи. Особую роль играли переселения ханаанян, которые были наиболее массовыми и периодически. А Палестину в тот исторический период называли страной ханаанян, в которую входили часть Сирии и Ливана. Ханааняне ассимилировали последующие волны переселенцев, и в горниле Палестины расплавились многие другие народы, которые оказались на этой земле или рядом с ней, как, например, хетты и хурриты, или пустили корни на этой земле и утвердились на ней, как, например, палестинцы, которые дали стране ханаанян свое имя. Кроме того, в горниле Палестины расплавились и другие народы, которые прежде господствовали в этом регионе, как, например, персы, греки, римляне, византийцы. Вместе с тем, многие представители этих народов сохранили свою основу и, получив покровительство у палестинских властей, избрали Иерусалим в качестве постоянного места жительства. Таким образом, завершилось формирование народа Палестины и определилась его субстанция. Это произошло, прежде всего, в результате проникновения ислама в Палестину и исламских победоносных походов, которые дали импульс новым волнам переселения арабских масс из Аравийского полуострова в Палестину. Перешел безболезненный и плавный переход от арамейского языка к арабскому языку, поскольку оба языка произошли от общей лингвистической основы. Ведь и прежде еще слово араб" часто повторялось в истории Палестины. Одна часть народа Палестины приняла ислам, а другая его часть продолжала исповедовать христианство и иудаизм. Но и после победоносных исламских походов Палестина со всеми ее религиозными общинами и сектами оставалась родиной своего арабского народа. И в этот народ вошли и ассимилировались с ним многие переселенцы, которые поверили иерусалимским властям и заслужили их доверие.
В результате таких массовых переселений людей из центра Аравийского полуострова в Палестину там оказались амары, ханаане, а потом евреи и арамеи. Особую роль играли переселения ханаанян, которые были наиболее массовыми и периодически. А Палестину в тот исторический период называли страной ханаанян, в которую входили часть Сирии и Ливана. Ханааняне ассимилировали последующие волны переселенцев, и в горниле Палестины расплавились многие другие народы, которые оказались на этой земле или рядом с ней, как, например, хетты и хурриты, или пустили корни на этой земле и утвердились на ней, как, например, палестинцы, которые дали стране ханаанян свое имя. Кроме того, в горниле Палестины расплавились и другие народы, которые прежде господствовали в этом регионе, как, например, персы, греки, римляне, византийцы. Вместе с тем, многие представители этих народов сохранили свою основу и, получив покровительство у палестинских властей, избрали Иерусалим в качестве постоянного места жительства. Таким образом, завершилось формирование народа Палестины и определилась его субстанция. Это произошло, прежде всего, в результате проникновения ислама в Палестину и исламских победоносных походов, которые дали импульс новым волнам переселения арабских масс из Аравийского полуострова в Палестину. Перешел безболезненный и плавный переход от арамейского языка к арабскому языку, поскольку оба языка произошли от общей лингвистической основы. Ведь и прежде еще слово араб" часто повторялось в истории Палестины. Одна часть народа Палестины приняла ислам, а другая его часть продолжала исповедовать христианство и иудаизм. Но и после победоносных исламских походов Палестина со всеми ее религиозными общинами и сектами оставалась родиной своего арабского народа. И в этот народ вошли и ассимилировались с ним многие переселенцы, которые поверили иерусалимским властям и заслужили их доверие.
В ответ на:
Вывод, который можно извлечь из темы, касающейся народонаселения Палестины, состоит в том, что Иерусалим и Палестина, в целом - это родина арабского палестинского народа, корни которого уходят в глубь веков. И в этой общности проживают мусульмане, христиане и евреи. Палестина не является лишь родиной двух народов, - еврейского и палестинского, - как это пытается доказать сионистское движение мировому общественному мнению, прибегая для большей убедительности к силе и к т.н. свершившемуся факту". И делается это для того, чтобы отдельные представители народа Палестины и других арабских стран восприняли это сионистское утверждение в качестве прелюдии для того, чтобы навязать мировому сообществу сионистскую концепцию, суть которой заключается в том, что Палестина - это, дескать, родина, прежде всего, еврейского народа, который стремится стать хозяином ее. Между тем, очевидно, что исторически евреи оказались в Палестине лишь как одна из многих этнических групп, которые, - как говорит Филипп Хатты, - пришли в Палестину как странствующий люд, как авантюристы и наемные солдаты". Постепенно они обосновались среди людей, которые уже были более развиты, чем евреи, поскольку уже владели искусством земледелия и умели читать и писать. Именно палестинские старожилы" унаследовали от своих предков основные формы ханаанейской цивилизации.
Вывод, который можно извлечь из темы, касающейся народонаселения Палестины, состоит в том, что Иерусалим и Палестина, в целом - это родина арабского палестинского народа, корни которого уходят в глубь веков. И в этой общности проживают мусульмане, христиане и евреи. Палестина не является лишь родиной двух народов, - еврейского и палестинского, - как это пытается доказать сионистское движение мировому общественному мнению, прибегая для большей убедительности к силе и к т.н. свершившемуся факту". И делается это для того, чтобы отдельные представители народа Палестины и других арабских стран восприняли это сионистское утверждение в качестве прелюдии для того, чтобы навязать мировому сообществу сионистскую концепцию, суть которой заключается в том, что Палестина - это, дескать, родина, прежде всего, еврейского народа, который стремится стать хозяином ее. Между тем, очевидно, что исторически евреи оказались в Палестине лишь как одна из многих этнических групп, которые, - как говорит Филипп Хатты, - пришли в Палестину как странствующий люд, как авантюристы и наемные солдаты". Постепенно они обосновались среди людей, которые уже были более развиты, чем евреи, поскольку уже владели искусством земледелия и умели читать и писать. Именно палестинские старожилы" унаследовали от своих предков основные формы ханаанейской цивилизации.
В ответ на:
Мы также видим, что народы, обитавшие в зоне Среднего Востока, которая охватывает нашу великую арабскую родину, правили в Палестине в течение непродолжительного периода времени. Это - персы, греки, римляне и византийцы. Наше внимание привлекает и вывод, сделанный историком Брайстадом, который утверждает, что влияние представителей упомянутых этносов концентрировалось в целом в городах Палестины. Что же касается палестинской деревни, то она продолжала оставаться ханаанской. Некоторые греки, например, проживали в палестинских городах, в т.ч. в Иерусалиме в эпоху эллинской цивилизации. И все же в жизни большинства населения господствующей была ханаанская цивилизация. Позже от ханаан отпочковался этнос под названием ингимасы", представителем которого являлся король Хайруд. А историк Гойнаби сделал имя Хайруда символом ингимасов, и в своих исторических исследованиях называет их хайрудитами".
Мы также видим, что народы, обитавшие в зоне Среднего Востока, которая охватывает нашу великую арабскую родину, правили в Палестине в течение непродолжительного периода времени. Это - персы, греки, римляне и византийцы. Наше внимание привлекает и вывод, сделанный историком Брайстадом, который утверждает, что влияние представителей упомянутых этносов концентрировалось в целом в городах Палестины. Что же касается палестинской деревни, то она продолжала оставаться ханаанской. Некоторые греки, например, проживали в палестинских городах, в т.ч. в Иерусалиме в эпоху эллинской цивилизации. И все же в жизни большинства населения господствующей была ханаанская цивилизация. Позже от ханаан отпочковался этнос под названием ингимасы", представителем которого являлся король Хайруд. А историк Гойнаби сделал имя Хайруда символом ингимасов, и в своих исторических исследованиях называет их хайрудитами".
В ответ на:
Какое противоречие?
междуКакое противоречие?
В ответ на:
История города сообщает нам, что первые поселения на месте нынешнего Иерусалима именовались как Джебуситес, которые существовали до появления так называемого ЛИзраильского царства . Сами израильтяне не отрицают того, что современные археологические раскопки указывают на то, что самые древние остатки города это водопровод хананеев.
История города сообщает нам, что первые поселения на месте нынешнего Иерусалима именовались как Джебуситес, которые существовали до появления так называемого ЛИзраильского царства . Сами израильтяне не отрицают того, что современные археологические раскопки указывают на то, что самые древние остатки города это водопровод хананеев.
В ответ на:
Другие.
так какиеДругие.
В ответ на:
Бедуины - это не национальность, а способ жизни.
а кто в этом сомневался ?Бедуины - это не национальность, а способ жизни.
В ответ на:
кочевников-верблюдоводов (бедуинов).
кочевников-верблюдоводов (бедуинов).
В ответ на:
Но ввиду вашего невежества я вам незнание этого вопроса великодушно прощаю.
Но ввиду вашего невежества я вам незнание этого вопроса великодушно прощаю.
я сумел прочитать , несмотря на ваше удивление
В ответ на:
кочевников-верблюдоводов (бедуинов).
кочевников-верблюдоводов (бедуинов).
В ответ на:
Предполагается, что древние семитские племена, из которых впоследствии сложился древнеарабский народ, уже во 2-м тыс. до н. э. занимали территорию Аравийского полуострова.
, но во первых это только предположение , во вторых в ней нет слов занимали только территорию Аравийского полуострова .
Тогда найдите ссылку (не с палестины-инфо), где бы говорилось, что они до 7 века н.э. жили где-то вне Аравии.
Предполагается, что древние семитские племена, из которых впоследствии сложился древнеарабский народ, уже во 2-м тыс. до н. э. занимали территорию Аравийского полуострова.
, но во первых это только предположение , во вторых в ней нет слов занимали только территорию Аравийского полуострова .
Тогда найдите ссылку (не с палестины-инфо), где бы говорилось, что они до 7 века н.э. жили где-то вне Аравии.
Это ваша ссылка !
Значит вы согласны , что зря привели свою ссылку ?В ответ на:
не верна .
Чего?
не верна .
Чего?
Именно не верна по законам логики !
В ответ на:
Потому что арамейцы никогда не жили в Аравии и арабы с этим народом, жившем в совершенно другом месте, никогда не контактировали.
Потому что арамейцы никогда не жили в Аравии и арабы с этим народом, жившем в совершенно другом месте, никогда не контактировали.
Из чего это следует ?
В ответ на:
К тому времени, когда у арабов появилась письменность, а это произошло очень поздно, их окружали евреи, говорившие и писавшие на арамейском, а не арамейцы.
а арамейцы то куда делись ?К тому времени, когда у арабов появилась письменность, а это произошло очень поздно, их окружали евреи, говорившие и писавшие на арамейском, а не арамейцы.
В ответ на:
Евреи написали на арамейском большую часть Библии и оба Талмуда.
А почему не на иврите ?Евреи написали на арамейском большую часть Библии и оба Талмуда.