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SPIEGEL-GESPRÄCH MIT AHMADINEDSCHAD (II)
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UncleG завсегдатай
в ответ ephesia 09.07.06 00:35, Последний раз изменено 10.07.06 00:05 (UncleG)
In Antwort auf:
...че там у тебя за проблема с переводом греческих рукописей и их связь с арабами ?
...че там у тебя за проблема с переводом греческих рукописей и их связь с арабами ?
Многих на данном форуме прямо распирает от гордости за то, что западные евреи являются частью именно современного западного общества, но вот видеть истоки дохристианской и современной западной цивилизации они просто не хотят.
А современная западная цивилизация начинается с отхода от религиозного мракобесия, которое в Европу было занесено еврейской сектой, которая называла себя христианами.
Когда Европа стала возвращаться к своим истокам и снова стала интересоваться своей древней культурой , философией и другими древними науками (и тут арабы действительно сыграли большую роль, и Ренессанс начался именно на юге Европы, где она имела контакты с арабским миром ), вот тогда она и стала набирать мощь.
При этом надо заметить, что евреи не играли никакой роли ни в инициации ренессанса, ни в становлении эпохи просвещения, так как они в то время были примерно на таком же уровне, как сегодня мусульмане.
In Antwort auf:
Die Epoche der Renaissance wird deshalb so bezeichnet, weil die Wiedergeburt der Antike eines der Ideale jener Zeit war. Diese Wiedergeburt des antiken Geistes schlug sich besonders in den Künsten und ihren neuen, als fortschrittlich empfundenen Prinzipien nieder, in denen die mystisch-geistig orientierte Formensprache des Mittelalters von weltlicher, mathematisch-wissenschaftlicher Klarheit abgelöst wurde.
http://de.wikipedia.org/wiki/Renaissance
Die Epoche der Renaissance wird deshalb so bezeichnet, weil die Wiedergeburt der Antike eines der Ideale jener Zeit war. Diese Wiedergeburt des antiken Geistes schlug sich besonders in den Künsten und ihren neuen, als fortschrittlich empfundenen Prinzipien nieder, in denen die mystisch-geistig orientierte Formensprache des Mittelalters von weltlicher, mathematisch-wissenschaftlicher Klarheit abgelöst wurde.
http://de.wikipedia.org/wiki/Renaissance
In Antwort auf:
Das Zeitalter der Aufklärung ist die Epoche der europäischen Geistesgeschichte im 17. und 18. Jahrhundert. Sie war geprägt durch eine Bewegung der Säkularisierung und eine Abkehr von der absolutistischen hin zu einer demokratischen Staatsauffassung und dem Aufkommen des Liberalismus mit seinem Konzept der Menschen- und Bürgerrechte.
Die Aufklärung ging vor allem von England, Frankreich, Polen und Deutschland aus. Die wichtigsten Voraussetzungen für die Aufklärung waren die vorausgegangene Renaissance, die neuen Entdeckungen in Übersee und das daraus entstandene neue Weltbild, die Papierherstellung und der Buchdruck.
http://de.wikipedia.org/wiki/Zeitalter_der_Aufklärung
Das Zeitalter der Aufklärung ist die Epoche der europäischen Geistesgeschichte im 17. und 18. Jahrhundert. Sie war geprägt durch eine Bewegung der Säkularisierung und eine Abkehr von der absolutistischen hin zu einer demokratischen Staatsauffassung und dem Aufkommen des Liberalismus mit seinem Konzept der Menschen- und Bürgerrechte.
Die Aufklärung ging vor allem von England, Frankreich, Polen und Deutschland aus. Die wichtigsten Voraussetzungen für die Aufklärung waren die vorausgegangene Renaissance, die neuen Entdeckungen in Übersee und das daraus entstandene neue Weltbild, die Papierherstellung und der Buchdruck.
http://de.wikipedia.org/wiki/Zeitalter_der_Aufklärung
В еврейской среде эпоха просвещения началась на сто лет позже, чем в европейской среде. То есть, евреи с большим запозданием приобщились к современной европейской культуре, которая зародилась без их помощи. Борьба прогрессивных и консервативных евреев продолжалась более ста лет, с 1770 до 1880
In Antwort auf:
Haskala bedeutet Bildung, Aufklärung und bezeichnet insbesondere die jüdische Aufklärung in der Zeit von 1770 - 1880.
Sie hatte ihren Ursprung im jüdischen Berliner Bürgertum, das von den Schriften vor allem der französischen Aufklärung inspiriert war und angesichts der durch die historischen und ökonomischen Entwicklung vorangetriebenen Veränderung der Sozialstrukturen eine weitere Isolierung des Judentums befürchtete.
Die Haskala spielte in dem Prozess der Judenemanzipation als Mittler zwischen den Eliten der christlichen Mehrheitsgesellschaften und den jüdischen Gemeinden in Europa eine herausragendende Rolle.
Die Hauptziele richteten sich auf Säkularisierung, also Trennung von religiösem und weltlichem Leben, und Öffnung in die christliche Mehrheitsgesellschaft durch Herstellung persönlicher wie institutioneller Kontakte und Heranführung an jüdische Glaubenslehren.
Dabei entwickelt sich eine Spannung zwischen der erstrebten Erneuerung des Judentums und der Konfrontation mit der jüdischen Orthodoxie.
http://de.wikipedia.org/wiki/Haskala
Haskala bedeutet Bildung, Aufklärung und bezeichnet insbesondere die jüdische Aufklärung in der Zeit von 1770 - 1880.
Sie hatte ihren Ursprung im jüdischen Berliner Bürgertum, das von den Schriften vor allem der französischen Aufklärung inspiriert war und angesichts der durch die historischen und ökonomischen Entwicklung vorangetriebenen Veränderung der Sozialstrukturen eine weitere Isolierung des Judentums befürchtete.
Die Haskala spielte in dem Prozess der Judenemanzipation als Mittler zwischen den Eliten der christlichen Mehrheitsgesellschaften und den jüdischen Gemeinden in Europa eine herausragendende Rolle.
Die Hauptziele richteten sich auf Säkularisierung, also Trennung von religiösem und weltlichem Leben, und Öffnung in die christliche Mehrheitsgesellschaft durch Herstellung persönlicher wie institutioneller Kontakte und Heranführung an jüdische Glaubenslehren.
Dabei entwickelt sich eine Spannung zwischen der erstrebten Erneuerung des Judentums und der Konfrontation mit der jüdischen Orthodoxie.
http://de.wikipedia.org/wiki/Haskala
Только после 1880 года (а в России и восточной Европе намного позже) большиснтво евреев стали членами европейского общества. С тех пор прошло чуть более 100 лет.
Арабский мир, в силу исторических предпосылок, только начал приобщаться к западной цивилизации, и делает он это не менее успешно, чем это когда-то сделали евреи. Прогрессивным мусульманам придется идти на конфликт со своими ортодоксами (т.е. исламистами), как это когда-то делали первые просвещенные евреи, идя на конфликт со своими ортодоксами. Но рано или поздно (скорее рано) арабы будут на таком же уровне, как и европейцы, какие бы препятствия им на этом пути не строили бы их собственные религиозные фанатики или определенные круги на западе.