To provide health services for the Jewish population of the Old City of Jerusalem, a number of clinics,
set up by European Jewish communities, extended free medical services
for those unable to pay and were famous for their dedicated care under difficult circumstances.
These clinics expanded to become hospitals: Bikur Holim (est. 1843),
Misgav Ladach (est. 1888) and Shaare Zedek (est. 1902), two of which still
function today, offering up-to-date services with modern medical technology.
The Hadassah Medical Center in Jerusalem, with schools of medicine,
nursing and pharmacology and two modern hospitals, traces its beginning to two nurses who were sent
to Jerusalem in 1913 by the Hadassah Women's Zionist Organization of America.
When the State of Israel was founded (1948), a fully functioning education system
already existed, developed and maintained by the pre-state Jewish community..
the Technion - Israel Institute of Technology in Haifa was opened (1924)
to train engineers and architects and the Hebrew University of
Jerusalem was founded (1925) as a center of higher learning
Agricultural research dates back to the end of the 19th century
with the establishment of the Mikveh Israel School (1870). The Agricultural Station,
set up in Tel Aviv (1921), eventually became the Agricultural Research Organization (ARO),
Israel ist eines der wenigen Länder im Nahen und Mittleren Osten, in denen auch arabische Frauen wählen dürfen
..Eine weitere Ursache für die Zunahme der arabischen Bevölkerung waren die verbesserten Lebensbedingungen,
die ebenfalls die Juden schufen, indem sie malariaverseuchtes Sumpfland trocken legten und die Hygieneverhältnisse
und die medizinische Versorgung in der Region verbesserten. So sank zum Beispiel die Säuglingssterblichkeit der
muslimischen Kinder von 201 pro Tausend im Jahr 1925 auf 94 pro Tausend im Jahr 1945.
Umgekehrt stieg die Lebenserwartung der Menschen von 37 Jahren im Jahr 1926 auf 49 Jahre im Jahr 1943.
Die arabische Bevölkerungszahl wuchs bezeichnenderweise vor allem in den Städten mit hohem jüdischem
Bevölkerungsanteil an, weil es hier neue wirtschaftliche Möglichkeiten gab. So nahm von 1922 bis 1947 die nicht
jüdische Bevölkerung Haifas um 290 Prozent, in Jerusalem um 131 Prozent und in Jaffa um 158 Prozent zu.
Das Bevölkerungswachstum in den arabischen Städten war im Vergleich dazu sehr viel bescheidener:
42 Prozent in Nablus, 78 Prozent in Jenin und 37 Prozent in Bethlehem.