В ответ на:

---

В своих предыдущих публикациях я уже описывал, насколько важно
систематическое изучение необычных состояний сознания для понимания природы
эмоциональных и психосоматических расстройств, а также для самой
психотерапии (Стог 1985, 1992*). Эта книга посвящена более широким и общим
вопросам; в ней исследуются необычные философские, метафизические и духовные
озарения, имевшие место в ходе моей работы. Переживания и наблюдения,
полученные таким образом, открыли важные аспекты и измерения реальности,
которые мы в повседневной жизни, как правило, не осознаем.
Многие века эти переживания и сферы бытия, в них открывающиеся,
описывались в различных духовных философских и мистических традициях, таких,
как веданта, буддизм хинаяны и махаяны, даосизм, суфизм, гностицизм,
христианский мистицизм, каббала и прочие сложные духовные системы. Данные
моих исследований и вообще результаты современных исследований сознания в
целом по сути подтверждают и поддерживают позицию вышеназванных древних
учений и потому в корне противоречат основным положениям материалистической
науки относительно сознания, человеческой природы и природы реальности. Они
четко указывают, что сознание не продукт мозга, но изначальный принцип
существования и что оно играет решающую роль в творении чувственного мира.
Эти исследования еще и радикально меняют статус человеческой психики,
показывая, что психика индивида в ее самом широком диапазоне по сути
соизмерима со всем бытием и абсолютно тождественна космическому творческому
принципу. Такой вывод, пусть он и являет собой серьезный вызов мировоззрению
современных развитых обществ, вполне согласуется с представлением о
реальности, которое содержится в великих духовных и мистических традициях
мира, названных у философа и писателя Олдоса Хаксли "вечной философией"
(Них1еу 1945).
Современные исследования сознания в целом подтвердили базовые тезисы
вечной философии. Они раскрыли перед нами грандиозный замысел, лежащий в
основе творения, и показали, что высший разум пронизывает все бытие.
В свете этих новых открытий духовность видится важным и законным
стремлением человеческой жизни, поскольку она отражает ключевое измерение
человеческой психики и всего миропорядка. Зачастую мистические традиции и
духовные философские учения прошлого не принимались всерьез и даже
становились объектом критики за свою "иррациональность" и "ненаучность". Но
такая оценка как нельзя более далека от истины. Многие из великих духовных
систем являются продуктом многовекового углубленного изучения человеческой
психики и сознания, и в этом они во многом сходны с научными исследованиями.