"Не ожидал от вас, что вы будете в качестве оправдания военных преступлений аргументировать ветхозаветными религиозными метафорами. "
Это не я, что-то оправдываю, а мои немецкие друзья, кстати католики, так относятся к своему печальному опыту.
Вообще-то старые мудрости, уж христианские или нет - не знаю, иногда очень стоит не забывать.
Знаете такую "Посеешь ветер - пожнешь бурю"?
Говорят, это произнес Артур Харрис - командующий английской бомбардировочной авиациеей и отец стратегии ковровых бомбардировок, когд наблюдал за горящим Лондоном в сентябре 1940 года.
Кстати именно христианство в случае 2-й мировой войны показало свою полную несостоятельность. Большинство народов вовлеченных в эту бойню были, как раз христианскими, и вместе прерывались на Рождество - елочки украшали, а потом снова жгли, бомбили и топили.
Я склонен скорее анализировать ситацию не с точки зрения религиозных догм, но здравого смысла и причинно-следственных связей. Война, тем более "тотальная война", война на уничтожение, без оглядок "на "химеры совести" - а именно такую войну обещал своим восторженным обожателям вождь немецкого народа, так вот, война - это не то место, где торжествует мораль и справедливость.
И было бы наивно полагать, что для немцев она обернется только приятными сюрпризами -например дешевыми рабами остарбейтерами или подарками из разграбленного имущества оплеванных и уничтоженных евреев.
Понимаете, бомба, сброшенная с 5-километровой высоты ночью не очень избирательна - может и ребенка убить, может и обвинителя "верховного народного суда" или рбочего оборонной фабрики.

Военные и морльные аспекты воздушной войны Союзников - слишком сложные и далекие от темы вопросы, чтобы ее мимоходом обсуждать. Замечу, кстати, что я беседовал об этом с ветеранами RAF - и поверьте, не все так просто как Вам
кажется.
"Я считаю, что дети не отвечают за грехи родителей"
И я так считаю. И большинство английских пилотов так считали. Они ведь не ставили целью наказать каких-то детей. Они уничтожали оборонныо- промышленных потенциал и мораль потерявшего человеческий облик противника - причем минимизируя свои потери. И были по-своему правы. Заметьте, когда Германия капитулировала -все сразу прекратилось. А ведь какой был шанс "отомстить", и не пикнул бы никто. Ан нет - искали и доказывали грехи каждого отдельного преступника. Это к вопросу о "ненависти ко всему немецкому".
Взрослые дяди и тети, котрые рвутся устроить "Totalen Krieg" и истребить какую-нибудь вредную расу -должны знать, что будут гибнуть невинные дети. Точка. А вот чьи это будут дети, иногда становится ясно только к концу спектакля. "Колокол звонит по тебе...".
"И дело не только в Дрездене или Хиросиме, есть еще масса преступлений которые все еще пытаются скрыть или оправдать"
А вот это сущая правда. Причем преступения,
СЛЕДСТВИЕМ и слабой тенью котрых были Дрезден и Хиросима.