Шовинистический, который содержит коварно-безответственный намек на то, как будто я упражняюсь степенями сравнения прилагательного хороший в отношении народов.

Дискутирую с Вами об оценке вклада арабов в развитие европейской культуры.

Вы называете Западную цивилизацию "иудейско-христианской" и говорите, что в глобальном смысле существует одна мировая цивилизация. Далее утверждаете, что эта одна (непонятным мне образом) состоит из нескольких других. Поэтому я хотела уточнить, что же все-таки есть для Вас "мировая культура". Может будет проще в дальнейшем говорить только о европейской культуре?

Сделала это уже в первом моем сообщении: "вс╦ европейское мышление восходит к греческой цивилизации, к которой со временем привили христианство, а потом отчасти воскресили и обновили под арабским влиянием". Можно с определенными ограничениями найти общее в иудейской и христианской обрядности или антропологической концепции, но сам термин "иудео-христианское" ("Judeo-Christian") является изобретением американской политики. На эту тему есть обширный анализ: "The Myth of the Judeo-Christian Tradition", Arthur A. Cohen. Коротко о сути в этой статье: http://72.14.203.104/search?q=cache:kzXFzwwMZDkJ:www.religion-online.org/showart...
Поэтому рассуждения о влиянии "иудейско-христианской цивилизации" являются как раз беспредметными, хоть христианство и есть религия Европы, принятая по прагматическим соображениям власть имущих. Европейская цивилизация - это в основном греко-эллинистическая культура со всеми ее достижениями (от философии, искусства и науки, до "изобретения" спорта). Заслуга арабов в сохранении и развитии этой культуры в то время, когда некоторые европейские епископы и короли были неграмотными. Аверроэс своими комментариями к произведениям Аристотеля напомнил, например, вообще о его существовании.

Я Вам ничего не приписываю, я объясняю свою позицию в ответ на Ваш печальный опыт.

Да, признаюсь, корректней надо было написать так: В 11-13 веках под правлением омейядов, альморавидов и альмохадов в Испании перевели на латынь практически всю арабскую литературу из области медицины, математики, астрономии, философии, алхимии и т.д., сделав, например, до тех пор неизвестных греческих авторов доступными для всей Европы...

А что квалифицирует Вас давать уроки истории? Умение пользоваться гуглем?

К 11-му, а что?

Поле боя?! Пока я прослеживаю напыщенность только в Ваших поучениях. Забывая (?), что династия омейядов существовала до 11-ого века в Испании, Вы одновременно объявляете их падение в восьмом веке в Дамаске (!) элементарным знанием. Поэтому торжественный тон учителя Вам не к лицу.

Это серьезные вопросы? Например, "Канон врачебной науки" Авиценны, который являлся до 17 века самым важным учебником медицины в европейских университетах. "Комментарии" Аверроэса к Аристотелю, которого схоласты в своих книгах называли просто комментатором без дополнительных пояснений, потому что было ясно, о ком речь. "Китаб аль-джебр валь-мукабала" - книга аль-Хорезми о решении уравнений, заложившая начало алгебры в Европе. Фибоначчи - первый значимый европейский математик воспитывался в Африке и получил свое образование у арабов...

Не преувеличивайте - во всем Израиле их, например, всего 6.

Например, создание стиля мудехар. В Испании трудно найти архитектуру без арабского влияния. Далее европейцы позаимствовали стрельчатые арки (без которых готика немыслима ), эркеры, планы строения крепостей... Арабский стиль наблюдается во многих церквях.

Многократно писала уже об этом. Благодаря арабской Андалусии и Сицилии в Европу попала античная культура, которая разбавила церковное, теоцентричное мировоззрение.

Они были позаимствованы и модифицированы арабами. И это не единственный пример. Но я полагаю, что иногда определенная точка зрения не позволяет абстрагироваться и сужает горизонт...

Вы обратились ко мне в этой теме, а не наоборот.