Если бы кто-нибудь во времена Шекспира столкнулся с каким-либо проявлением радиоактивности, он бы воспринял это как мистику. Точно так же веками для людей были мистикой грозы, землетрясения, эпидемии, солнечные затмения и многое другое. Так и сегодняшняя мистика - это наполовину явления, объяснения которым ещ╦ не найдены, и наполовину вполне объяснимые и изучаемые психотехники. Преподносимые под мистическим "соусом" из религиозной и псевдонаучной терминологии, эти вещи начинают казаться загадочными и сверхъестественными. Для мистических утверждений характерен также терминологический "винегрет" - в ход идут вперемешку понятия из христианства, медицины, буддизма, физики, даосизма, психологии, индуизма, магии и т.д. Чакры соседствуют с эгрегорами, меридианы мирно уживаются с энергетическими оболочками, под звуки шаманского бубна могут запросто прочитать "Отче наш" и втереть в область Даньтянь порошок из суш╦ных летучих мышей, прич╦м вс╦ это будет производиться сидя в позе лотоса на фоне висящей на стене мандалы, а взгляд будет устремл╦н на миниатюрную пирамиду. Поистине, мистики - на редкость разносторонние люди, специалисты широкого профиля, так сказать.